赶尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西(xī)。我们(men)在电视上(shàng)经(jīng)常看到一些类似的电(diàn)视剧和电(diàn)影等恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果真(zhēn)的有的(de)话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查(chá)阅资(zī)料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后(hòu)涂上一(yī)些特制的药(yào)水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动的，而(ér)是由背尸人背(bèi)在(zài)身上走动的。很多人(rén)可(kě)能把(bǎ)背尸(shī)人误(wù)以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着(zhe)的(de)才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常(cháng)大(dà)的草帽子(zi)，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看，就相当(dāng)于一(yī)具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西(xī)赶尸(shī)的赶尸(shī)人(rén)又(yòu)是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹得(dé)很多人害怕(pà)呢？因(yīn)为(wèi)赶尸(shī)人(rén)和背尸(shī)人两个故意营造出一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来(lái)，不(bù)想(xiǎng)让其他生人接(jiē)近(jìn)。同时，这(zhè)些人身上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式(shì)又是(shì)做(zuò)何(hé)而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非常不(bù)方(fāng)便的。有的时(shí)候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很多(duō)人就想出(chū)了这(zhè)样的(de)一个(gè)方法，在湘西就(jiù)有这样(yàng)的一个方式，那(nà)就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话，也(yě)是一件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的(de)人(rén)也是(shì)利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业(yè)。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故(gù)乡(xiāng)安葬(zàng)。这个(gè)特殊的(de)方式就是(shì)我(wǒ)们(men)现在所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本地(dì)人对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多(duō)数(shù)称这些(xiē)事(shì)情为“走脚”或(huò)者(zhě)说(shuō)是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们(men)到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢(ne)？仔(zǎi)细查阅了一(yī)番资料以后，发现古(gǔ)代(dài)的这些方式(shì)和电(diàn)视剧里的有(yǒu)异(yì)曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐(kǒng)怖情节(jié)，不免让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这件事(shì)情有一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是(shì)心理作(zuò)用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下三法各(gè)有(yǒu)不同，且(qiě)法术(shù)也分为高中(zhōng)低。上法是由当时(shí)最(zuì)厉害的道(dà曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗o)士做(zuò)法，让死亡(wáng)的人(rén)自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是(shì)一个最通用(yòng)的一个(gè)法术，大(dà)多数人也(yě)都选择去用这个(gè)。而下(xià)法是由人(rén)背着(zhe)尸体走路，对于这(zhè)个(gè)方法也不做过(guò)多的解(jiě)释了，看完(wán)了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相(xiāng)信(xìn)你对下法(fǎ)也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这里(lǐ)不得(dé)不谈(tán)一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸(shī)体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而(ér)已，但是在书上却(què)有详细的记载。在人死了以后，道(dào)士来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自(zì)己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后(hòu)再用符(fú)压住死(sǐ)者的气魄(pò)不(bù)出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士(shì)就会(huì)开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然(rán)后(hòu)再用特殊的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激(jī)活，具(jù)体(tǐ)的操作(zuò)步(bù)骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可(kě)以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里(lǐ)就(jiù)不一一做(zuò)解释了。反正最(zuì)后道(dào)士(shì)用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟着老道(dào)士(shì)走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古代的时候，所有的赶(gǎn)尸(shī)人手上都(dōu)有(yǒu)一个铃铛，他们把这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人(rén)们(men)听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会(huì)自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不(bù)让(ràng)出去。自己更(gèng)是(shì)闭门(mén)不出(chū)，以免打破了(le)赶曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗(gǎn)尸人(rén)赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个(gè)仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已(yǐ)，各位就当个(gè)故事，看看就行了(le)，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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