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无功(gōng)不(bù)受禄什么意思,无功不(bù)受禄下一(yī)句该(gāi)怎么回答对方

  “无功不受(shòu)禄”下一句(jù)是无德不受(shòu)宠,意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功劳,就不可(kě)无故(gù)接受俸禄(lù)。

  也泛指对人(rén)没有好处,就不可(kě)接受(shòu)人家(jiā)的(de)馈赠或优(yōu)待(dài)。

  出(chū)自(zì)战国列(liè)御寇(kòu)《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁(lǔ)国的国君(jūn)派人到他那里(lǐ)去封赠他一(yī)座城镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇的收入(rù),修饰一下你的服装。

  ”曾子没(méi)有接受,反(fǎn)复(fù)几(jǐ)次,曾子还是不肯接受。

  派来的人说:“先生(shēng)不(bù)是有(yǒu)求于国(guó)君,完(wán)全是国君自己封赠给(gěi)你的,为什么不肯(kěn)接(jiē)受(shòu)呢(ne)?”曾子说:“我听说(shuō)过,接(jiē)受了人家(jiā)赠送的(de)东西,就怕得罪(zuì)人家;

  给人(rén)家在沙特打工一年挣多少钱,到沙特打工工资高吗东西的人(rén)免(miǎn)不了要露高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我采邑(yì),不(bù)骄(jiāo)横地待我,我(wǒ)又怎(zěn)么能(néng)不怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知道了这(zhè)件事,说:“曾参的话是足以保全他的气(qì)节的。

  ”

无功不受禄什(shén)么意思 下一句是什么

   “无功不受禄”出自战国(guó)列御寇《列子》,下一(yī)句是“无德(dé)不受宠”。

  意思(sī)是指没有建(jiàn)立(lì)功劳,就不凯(kǎi)毕(bì)可无故接受俸禄。

  也泛(fàn)指对人没(méi)有好处,就不可接受人家的(de)馈赠(zèng)或(huò)优待(dài)。

“颂并无(wú)功(gōng)不受禄”典故(gù)

   曾子穿着破(pò)旧(jiù)的(de)衣裳在地里耕种。

  鲁国的(de)国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城(chéng)镇的收入,修野(yě)孙迹饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子没有(yǒu)接受(shòu),反复几(jǐ)次,曾子(zi)还是不肯(kěn)接受(shòu)。

  派来的人说:“先(xiān)生(shēng)不是有求于国君(jūn),完全是(shì)国君自己(jǐ)封赠(zèng)给你(nǐ)的(de),为(wèi)什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我(wǒ)听(tīng)说过,接(jiē)受了人家赠送的东(dōng)西,就怕得罪人家;给人家(jiā)东西(在沙特打工一年挣多少钱,到沙特打工工资高吗xī)的(de)人免不了要露点高(gāo)傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎(zěn)么能不怕(pà)得罪(zuì)他呢?”最终(zhōng)曾子还(hái)是没有接受(shòu)。

  孔子知道了(le)这件事(shì),说(shuō):“曾参(cān)的(de)话是足以(yǐ)保全(quán)他的气节(jié)的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠(chǒng)。

  ”意思:没(méi)有功(gōng)劳(láo)就不能(néng)得到(dào)报酬,没有好(hǎo)的品(pǐn)德就不(bù)能(néng)得到宠(chǒng)爱。

列子简介(jiè)

   列(liè)子(大约公(gōng)元前(qián)450年—公元du前375年即战国年间,享年75岁),战国前期道家代表(biǎo)人物。

  名寇,又名御寇(kòu),华夏族(zú),周朝(cháo)郑国(guó)圃田人,古帝(dì)王列山氏之后。

  先秦天下十豪之一,著(zhù)名的道学者、思(sī)想家、哲(zhé)学家、文学家、教(jiào)育家。

   列子是(shì)老(lǎo)子和庄子之外的又一位道家思想代(dài)表人物,与郑缪(móu)公同时。

  其学本于黄帝(dì)老子,主张清静无为。

   列子对后世哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非(fēi)常深远。

  著有(yǒu)《列子(zi)》,其学说本于(yú)黄帝老子,归同于老、庄。

  创立了先(xiān)秦哲学学派(pài)贵虚学(xué)派(pài)(列子(zi)学)。

  是介于老子与庄子之间(jiān)道家学派承前启后的重要传承人(rén)物。

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