太乙天尊是(shì)谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于(yú)太乙天尊是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身(shēn)，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟(dì)，太乙(yǐ)天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

太乙天(tiān)尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是(shì)平(píng)起(qǐ)平坐(zuò)，应化(huà)十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神(shén)通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊却能(néng)够将业(yè)果与地狱业力的象征血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青(qīng)华大帝。

　　东极(jí)青华(huá)大帝，又(yòu)称太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救(jiù)苦(kǔ)天尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一(yī)般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金(jīn)童、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载(zài)：身骑(qí)九头狮子(zi)，手持杨(yáng)柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观(guān)音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将(jiāng)救苦天尊和(hé)观音作为同(tóng)一类神(shén反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别)祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青(qīng)华大帝，是四御中(zhōng)排(pái)名第(dì)二的大帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最高的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的二把(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他(tā)还兼(jiān)任军(jūn)事类的职位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实(shí)权部门(mén)。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门，东(dōng)极(jí)青华大(dà)帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天(tiān)尊与(yǔ)自己有哥(gē)们一样(yàng)的(de)友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊对孙悟(wù)空是前(qián)辈般的宽容(róng)，并(bìng)没有兄(xiōng)弟情。

　　如(rú)果排(pái)位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管(guǎn)他的权势未(wèi)必是最大的(de)，但是排(pái)位(wèi)第(dì)一的现实是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊(zūn)的契(qì)约，一时(shí)半会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君是(shì)实际(jì)的(de)一(yī)把(bǎ)手(shǒu)，但是排名在第二位(wèi)，足见他(tā)已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是四御排名第一(yī)的(de)大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名(míng)第(dì)四的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都(dōu)是属于(yú)这个(gè)阶(jiē)层的(de)。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是(shì)因(yīn)为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负(fù)责(zé)三界修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是(shì)，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负责(zé)开(kāi)门与关(guān)门。

　　从天庭到人间(jiān)再到(dào)幽(yōu)冥(míng)界(jiè)，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就(jiù)是(shì)这么(me)大(dà)。

　　老君(jūn)要(yào)给他面子，真(zhēn)武大帝也要给(gěi)他面(miàn)子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿子，但(dàn)是(shì)连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也不过是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊，全称(chēng)为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道(dào)教(jiào)神祗，每年的农(nóng)历十(shí)一月十一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙(yǐ)天尊的(de)信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到(dào)的太乙天尊造像(xiàng)是骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊的形象，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲(lián)花下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引(yǐn)渡(dù)受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别节、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极大(dà)的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊(zūn)化(huà)身(shēn)面燃大士普渡真君，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳(yáng)两界。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别