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孙悟空真实存在过吗

孙悟空真实存在过吗 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读训(xùn)读的解释是(shì)什(shén)么(me),音读训读(dú)的(de)解释是问(wèn)什么是音读(dú)?什么是训读?答简单来说,每(měi)个汉(hàn)字一般(bān)都(dōu)会有两种(zhǒng)读法,一种叫(jiào)做“音读(dú)”(音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做(zuò)“训读”(訓読み/くんよみ)的(de)。

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音(yīn)读训读(dú)的解释是(shì)什么,音读训读的解释(shì)

  问什么是音(yīn)读?什么是训读?答简单来说(shuō),每个汉(hàn)字一般都会(huì)有两种读法(fǎ),一(yī)种叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読(dú)み/くんよみ)。

  “音读(dú)”模(mó)仿(fǎng)汉(hàn)字的读音,按(àn)照这个(gè)汉字从(cóng)中(zhōng)国传(chuán)入日本(běn)的(de)时(shí)候的读音

  来发音。

  根(gēn)据汉字传(chuán)入(rù)的时代和来源地的(de)不同(tóng),大致可以(yǐ)分为“唐音”。

  “宋音(yīn)”和“吴音”等几种。

  但是,这些汉字的发音和现代汉语中同一汉字

  的(de)发音已经有(yǒu)所不同了。

  “音读”的(de)词汇(huì)多是汉语的固(gù)有(yǒu)词汇。

  “训读”是按照(zhào)日本固有的语言

  来读这个汉(hàn)字时的读法(fǎ)。

  “训读”的词汇(huì)多是表达日本固有事(shì)物的固有词汇(huì)等。

  有不少汉字具有(yǒu)两

  种以上的(de)“音读(dú)”音和(hé)“训读”音。

  例(lì)音读:青(qīng)年(せいねん)、技(jì)術(shù)(ぎじゅつ)、恋愛(ài)(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸(xìng)福(fú)(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音(yīn)读是什么(me)意思?

  训读(日语:训読(dú)み/くんよみ),是(shì)日文所用汉(hàn)字的一种发音方式,是(shì)使(shǐ)用该等汉字之日本(běn)固有同义语汇的读音。

  所以训读只(zhǐ)借用汉字孙悟空真实存在过吗(zì)的形和义,不(bù)采用汉语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日(rì)语中按照日语(yǔ)对(duì)汉语的译音读出来(lái),叫音读同(tóng)一个汉字在日语中可能有(yǒu)不止一种读(dú)法,是由于其在(zài)不同时(shí)期(南北朝、隋唐、宋等(děng))吸收了当时汉(hàn)字的发音。

  每个汉字一(yī)般(bān)都会有两种读(dú)法,一(yī)种叫做“音(yīn)友慎春读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(训(xùn)読み/くんよみ)。

  有不(bù)少汉(hàn)字具有(yǒu)两种以上(shàng)的“音读”音(yīn)和“训(xùn)读(dú)”音。

  日语和(hé)韩语中(zhōng)的训(xùn)读

  1、日语

  在日语(yǔ)里,训读(训(xùn)読)是以(yǐ)日语固有的发(fā)音来读出汉字,与该(gāi)汉字本身(shēn)的好耐字音(吴音(yīn)、汉音、唐(táng)音等)有很大的不(bù)同。

  例:“金(jīn)”训(xùn)读为“かね”(kane),是(shì)和语(yǔ)固有(yǒu)之说(shuō)法(fǎ),与(yǔ)字音“きん”(kin)并(bìng)无关联。

  2、韩语

  一般(bān)认为现代“韩语不存在训读”。

  但近代以前曾有乡札、吏(lì)读(dú)、口诀等类似日本万叶假名的标记法存在,充分利用这些汉字(zì)的训读。

  使(shǐ)用类似(shì)于和(hé)训(日本的训读)的(de)韩(hán)训。

  对某些的汉孙悟空真实存在过吗字,这意味着相关“汉语传入以前的朝鲜(xiān)的孝哪固有语”的韩(hán)训。

  现(xiàn)如今除了(le)在语言学(xué)与语源论(lùn)等进行讨论(lùn)以外(wài),日常言语已(yǐ)经不再使用。

  但是“串”“钊”等为例(lì)外存在的训读。

  “串”读作“”的情(qíng)况(kuàng)下意(yì)思为“海角(jiǎo)”,“钊”读作“”的情况下意思(sī)为“生铁”,“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的意思,这类的韩语类似(shì)于(yú)日文的(de)“国训”。

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