徐而察之则山下皆石罅怎么(me)翻(fān)译的则，徐而察(chá)之(zhī)则山下皆石罅翻译则是“徐而察之，则山下皆石罅”的(de)翻译：我慢(màn)慢地观(guān)察，山下都是(shì)石(shí)穴和缝隙的。

　　关(guān)于徐而(ér)察之则山(shān)下皆(jiē)石罅怎么翻(fān)译的则，徐而(ér)察之(zhī)则山下皆石罅翻译则以及(jí)徐而察之(zhī)则山下皆石罅怎么翻译的则，罅怎么读音(yīn)，徐而察之则山下皆石(shí)罅翻译则，徐而察之 则(zé)山下皆罅读音，徐(xú)而察之(zhī),则山(shān)下(xià)翻译(yì)等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí)：

徐而察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石(shí)罅翻译(yì)则(zé)

　　“徐而察之，则(zé)山下皆(jiē)石罅”的(de)翻(fān)译：我慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝(fèng)隙。

　　出(chū)自(zì)宋代(dài)苏(sū)轼的《石(shí)钟山记》，是(shì)宋代(dài)文学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游石钟山后(hòu)所写(xiě)的一篇考(kǎo)察性的游记(jì)。

　　原文(wén)节选：元丰(fēng)七(qī)年六(liù)月丁丑，余自齐安舟行适(shì)临(lín)汝(rǔ)，而长子(zi)迈将赴(fù)饶之德兴尉，送之(zhī)至湖口，因得观所(suǒ)谓石(shí)钟(zhōng)者。

　　寺僧(sēng)使小童(tóng)持斧，于乱石间择(zé)其一二(èr)扣之(zhī)，硿硿(kōng)焉。

　　余(yú)固(gù)笑(xiào)而(ér)不信也。

　　至莫夜月明，独与迈(mài)乘小舟(zhōu)，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄(xiāo)间(jiān)；

　　又(yòu)有若老人(rén)咳且笑于山谷中者(zhě)，或曰(yuē)此鹳(guàn)鹤也。

　　余方(fāng)心(xīn)动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰(fēng)七年六月初九，我从齐安(ān)坐(zuò)船到临汝去，大(dà)儿(ér)子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉(wèi)，我(wǒ)送他(tā)到(dào)湖口，因而能够看到所说的石钟山大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗。

　　庙(miào)里的(de)和尚让小童拿着斧头(tóu)，在乱石(shí)中(zhōng)间选一(yī)两(liǎng)处(chù)敲(qiāo)打它，硿硿地发出声响，我当(dāng)然觉得很好笑并不相(xiāng)信。

　　到了(le)晚上月光明亮(liàng)，特地和苏迈(mài)坐着(zhe)小船到断(duàn)壁下(xià)面。

　　巨大的山(shān)石倾(qīng)斜地立着(zhe)，有千尺之高(gāo)，好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿(sù)巢的(de)老鹰，听到人声也受(shòu)惊飞起(qǐ)来，在(zài)云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老(lǎo)人(rén)在山谷中咳嗽并且大笑的(de)声音，有人(rén)说(shuō)这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想要回(huí)去，忽(hū)然(rán)巨大的声音从水上发(fā)出，声音(yīn)洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下都是(shì)石穴和缝隙，不知它们有多深，细(xì)微的(de)水波涌进(jìn)那里(lǐ)面，水(shuǐ)波激荡因而发出这种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记(jì)叙对石钟山得名由来(lái)的探究，强(qiáng)调要正确判断一件(jiàn)事(shì)物，必(bì)须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有(yǒu)结(jié)构独特、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发出的声音好像(xiàng)大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常(cháng)怀(huái)疑它(tā).如果把钟磬放在水中,即使大(dà)风大浪也不能使它发(fā)出声(shēng)响(xiǎng),何况是石(shí)头(tóu)呢(ne)!到了唐代,李渤(bó)才去探(tàn)寻它的所在地,在(zài)深潭边找(zhǎo)到(dào)两块山石,敲(qiāo)打它们,听(tīng)它(tā)们(men)的声音,南边(那座(zuò)山石(shí))的声音重浊而模糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清(qīng)脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声音还(hái)在传播,余音慢慢地消失.他自(zì)己(jǐ)认为找(zhǎo)到了这个(石钟(zhōng)山命(mìng)名)的原因.但是这个(gè)说(shuō)法,我更加怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯(wéi)独(dú)这座山(shān)用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子(zi)苏迈将要(yào)去就任饶州(zhōu)德兴(xīng)县(现(xiàn)在(zài)江西德兴)的县尉(主管(guǎn)一县治安的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这(zhè)座称为“石钟”的山(shān).庙(miào)里的(de)和尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱石中间(jiān)选一(yī)两处敲打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本(běn)来(lái)就怀疑,根(gēn)本不相信这(zhè)说(shuō)法.到了晚(wǎn)上,月光(guāng)明(míng)亮,我和苏迈坐着(zhe)小船来到绝壁下面(miàn).巨大的山石在(zài)旁(páng)边耸立着,高达千(qiān)尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的(de)想要(yào)捉(zhuō)人(rén);山(shān)上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中发(fā)出(chū大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗)磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像(xiàng)老人在山谷中边咳边(biān)笑(xiào)的声(shēng)音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊(jīng)想要回(huí)去,忽然巨大的声音(yīn)从水上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声音(yīn)连续不断.船夫非常害怕(pà).我慢慢地(dì)观察,原来(lái)山脚下(xià)都是(shì)石头(tóu)的(de)洞穴和裂缝,不知它们(men)的深度,微微的水波涌进洞(dòng)穴和(hé)裂(liè)缝(fèng),波浪激荡(dàng)便(biàn)形成这(zhè)种(zhǒng)声音(yīn).船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石头正(zhèng)对着水的(de)中(zhōng)心,上(shàng)面可坐百(bǎi)灶稿来个人,中间(jiān)是(shì)空的,而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进去又(yòu)吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的声音相(xiāng)互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此我(wǒ)笑(xiào)着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声,是周景王无(wú)射(shè)钟的(de)声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这山(shān)为“石钟山”)没(méi)有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主观猜测(cè)去(qù)推断它的有或没(méi)有(正(zhèng)不正(zhèng)确),可以吗?郦(lì)道(dào)元见到和听到(dào)的,大概和我(wǒ)一(yī)样(yàng),但是说得不详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船(chuán)枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所(suǒ)以不能知道真(zhēn)相;而渔(yú)人(和)船工,虽(suī)然知道却又(yòu)不能用文字(zì)表达、记载(zài).这(就(jiù)是)世上没有流传下来(lái)(石钟山(shān)得(dé)名由来)的(de)缘(yuán)故.而浅陋的(de)人(rén)用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名(míng)的)原因,自以为(wèi)得到(dào)了事情的真相.我因此(cǐ)记(jì)下这件(jiàn)事,叹惜郦道元(yuán)记叙的简略(lüè),笑话(huà)李(lǐ)渤的浅陋(lòu).

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