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  高山(shān)流水比喻知(zhī)音难遇或乐(lè)曲高(gāo)妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子(zi)期曰(yuē):‘善(shàn)哉(zāi),峨峨兮若(ruò)泰山。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流(liú)水高山(shān)。

  《列(liè)子·汤问(wèn)》记载,春秋时(shí)伯牙善弹琴,钟子期善(shàn)听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流(liú)水,只有钟子期能领会其中的含意。

  后来(lái)就(jiù)用“高(gāo)山流(liú)水”比(bǐ)喻知音(yīn)或(huò)知己。

  也(yě)用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材(cái)于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

  清代琴家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

高山(shān)流水的典故

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山)北面游(yóu)览时,突然遇到(dào)了(le)暴雨(yǔ),只好(hǎo)滞留在岩石之下,心里寂寞忧(yōu)伤,便拿(ná)出随身(shēn)带(dài)的古(gǔ)琴(qín)弹了起(qǐ)来(lái)。

  刚开始,他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴(qín)曲;

  接(jiē)着(zhe),他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在此时(shí),樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住(zhù)在临近的(de)一(yī)丛野(yě)菊(jú)后叫道(dào):”好曲!真(zhēn)是(shì)好曲!”原来,在(zài)山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨,听到伯牙弹(dàn)琴,不觉心旷神怡(yí),在一旁早已聆听多时了(le),听到高(gāo)潮时便情不自禁地发(fā)出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧(jǐn)起身和钟子期打(dǎ)过招呼,便又继续(xù)弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋(fù)意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频(pín)点(diǎn)头:”好(hǎo)啊(a),巍巍峨峨(é),真像是一座高(gāo)峻(jùn)无比的(de)山啊!”伯(bó)牙又沉思(sī)于流水,隐情在旋律之外,钟子期听后(hòu),又在一(yī)旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河(hé)奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲(qū),钟子(zi)期就能完全听出它的(de)意旨和情(qíng)趣,这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜异(yì)常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明(míng)义的功(gōng)夫(fū)实(shí)在是太(tài)高(gāo)明了,您所说(shuō)的跟我(wǒ)心(xīn)里想的真是完全(quán)一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人(rén)于是结为知音(yīn),并约好(hǎo)第二(èr)年再相(xiāng)会(huì)论(lùn)琴。

  可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时,得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前(qián)已(yǐ)经(jīng)因病去世。

  俞(yú)伯牙(yá)痛(tòng)惜伤(shāng)感(g士官生是什么意思,大学士官生是什么ǎn),难以用(yòng)语(yǔ)言表达,于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴,从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏,以谢平生(shēng)难得的(de)知音。

高山流水造(zào)句(jù)

  1、他的作品虽(suī)然动听,可惜高山流水,知音难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁(liáng),三月(yuè)不知肉味。

  3、这种高(gāo)山(shān)流(liú)水之乐,真(zhēn)是(shì)人间难(nán)得几回闻(wén)。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐(lè)曲(qū)恐(kǒng)怕是(shì)高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲,有如高山流水,听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的(de)特(tè)色的倒酒方式。

  指的是上面一(yī)个杯子(zi)底下(xià)会(huì)有很多杯子,然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

  这也是酒吧(ba)推出(chū)的,吸引顾袜扰码(mǎ)客的一(yī)种(zhǒng)手段(duàn)。

  不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店也(yě)好(hǎo)他们会(huì)推出(chū)自己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个特色其一(yī)个优(yōu)雅的名字,来吸引更多的(de)顾客(kè)到自己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

  高山流水(shuǐ)服(fú)务:

  意思是采(cǎi)耳,采耳是(shì)一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民(mín)间的掏耳朵,工具(jù)比较简陋,一般都是就地取(qǔ)材(cái),一支竹签,一根(gēn)细(xì)棍子,就是(shì)简单的掏耳工具。

  采耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区,越(yuè)是有社会地(dì)位的群(qún)体,在巨大的(de)工作压(yā)力下,似乎越容易缺乏(fá),只有达官(guān)贵人才能享受(shòu)。

  随着社会的不断发(fā)展,采耳(ěr)无(wú)论在技告(gào)哪术延深方(士官生是什么意思,大学士官生是什么fāng)面(miàn),还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面(miàn),都有(yǒu)了实质(zhì)性的突破(pò)。

  尤其是在明(míng)末清初时(shí),采(cǎi)耳(ěr)开始流入民间,并融入到了传(chuán)统理发行业,在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮(yān)没(méi),得到了保存与发展。

  一度成(chéng)为皇室宫廷的(de)必备(bèi)项(xiàng)目,由技术高超的掏耳朵师傅,常年服(fú)侍那些王公(gōng)大臣,至此,掏耳朵成为许多人(rén)人(rén)生的一大(dà)享受(shòu)。

  而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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