人(rén)生在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索(suǒ)何获(huò)的意思是什(shén)么是“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”的意(yì)思是(shì)人(rén)一辈(bèi)子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就的。

　　关于(yú)人(rén)生在(zài)勤(qín),不索何获(huò)的意思是谁说的(de)，人生在(zài)勤不索(suǒ)何(hé)获的意思(sī)是(shì)什么(me)以及人生在(zài)勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤,不索何获的作者，人生在勤不索何获的(de)意(yì)思是什(shén)么，人生在勤,不索何获的意思作文，人生在勤,不索(suǒ)何获的意思配(pèi)图等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识：

人生在勤(qín),不索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获的意(yì)思是什么

　　“人生在(zài)勤(qín)，不索何获”的意思(sī)是人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探(tàn)索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就。

　　告诫我们(men)，人生应该努(nǔ)力求索，不(bù)然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖(zǔ)父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅，因入京(jīng)师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世，而无骄尚之情。

　　常(cháng)从容淡静，不好交接(jiē)俗人(rén)。

　　永元中，举(jǔ)孝廉不行(xíng)，连(lián)辟公府不就。

　　时天下承(chéng)平日久，自王侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡(héng)乃拟(nǐ)班固《两都(dōu)》，作《二(èr)京(jīng)赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思(sī)傅(fù)会(huì)，十年乃成(chéng)。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其才，累(lèi)召不应(yīng)。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)”出自(zì)哪(nǎ)里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索(suǒ)何获(huò)”出(chū)自哪里?

　　 出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进(jìn)取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　   人一辈子(zi)要(yào)勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不积(jī)极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积(jī)

　　 极地探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研(yán)那(nà)些难而(ér)无(wú)用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈己，美言以求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之不尊(zūn)，而(ér)患德之不崇；不耻禄之不(bù)伙(huǒ)（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思(sī)是君子(zi)不(bù)忧(yōu)虑地位不尊荣，忧虑的是(shì)德行不高尚；不以(yǐ)待遇低为羞(xiū)耻，羞耻(chǐ)的是学(xué)识不渊博。

　　表(biǎo)明了(le)他不慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表(biǎo)明他(tā)的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟(wěi)大实践者。

　　他(tā)少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦(qiān)虚，好学深思，藐(miǎo)视名(míng)利，看重(zhòng)科学(xué)；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部身心都献给了祖国的(de)科学事业。

　　张衡创立了浑天说(shuō)，他观测记录了两千五百颗(kē)恒(héng)星，创(chuàng)制了世界上第(dì)一架(jià)能比较准确(què)地表演天象的漏(lòu)水转浑(hún)天仪，发明(míng)了第一架测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪，还制造出(chū)了(le)指南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞(fēi)行数里的木鸟(niǎo)等等(děng)。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和文学(xué)著(zhù)作(zuò)三十(shí)二篇，其中(zhōng)天文(wén)著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等(děng)。

人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获(huò)

　　 人生最(zuì)关(guān)键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪(nǎ)来(lái)的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但能(néng)创(chuàng)造(zào)财富。

　　赞美不(bù)用花钱(qián)，但能产(chǎn)生气力。

　　分享不用过度，但能倍增快(kuài)乐。

人生(shēng)在勤，不(bù)索何获(huò)。

　　vbu

　　 “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”意思是： 人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不(bù)积极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究(jiū)，哪会(huì)有收(shōu)获或(huò)成就呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索(suǒ),不然(rán)就不(bù)会(huì)有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力(lì)，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人类之所(suǒ)以(yǐ)生存(cún)下来(lái)就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年(nián)》:"民生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是(shì)一种(zhǒng)奋发想的精神，一个人的成(chéng)长与环(huán)境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念起决(jué)定(dìng)作用的是勤奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕天(tiān)资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉(xī)州(zhōu)空振双翅(chì);具备勤(qín)奋精神，哪怕是行动(dòng)迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何获”张(zhāng)衡少(shǎo)有壮志(zhì)，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖国科学(xué)事(shì)业。

　　他创立(lì)了浑(hún)天说(shuō)，观测记录了(le)两千五百多颗(kē)恒星(xīng)，发明了第(dì)一架测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪等(děng)，成为我(wǒ)国东汉时(shí)期伟(wěi)大的天(tiān)文学(xué)家。

人生(shēng)在勤(qín),不(bù)索(suǒ)何获 的启示(shì)

　　 人生在于勤(qín)奋 不去(qù)索取 不去探索怎能有(yǒu)所收获？

人生在勤，不索何获的意(yì)思

　　 人生的根本(běn)在于勤劳,不通过(guò)辛勤的努力来获得还能通过其(qí)他(tā)什么(me)途径得到呢(ne)?

　　 人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年(nián)，一说贞 观元(yuán)年(nián)），玄(xuán)奘从凉州出玉门(mén)关(guān)西行，历(lì)经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初(chū)在那(nà)烂陀(tuó)寺从戒贤受(shòu)学。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名(míng)震五竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十(shí)九年（公元645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不(bù)移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴(jiàn)真(zhēn)等人遇到(dào)许多挫(cuò)折，第一次东渡(dù)前，将和鉴真同行(xíng)的(de)徒(tú)弟跟一个和尚开玩笑，结果那个(gè)和尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船是与(yǔ)海盗勾结(jié)。

　　地方官员闻讯大惊(jīng)，派(pài)人拘禁了所(suǒ)有僧(sēng)众，首次(cì)东渡因此未能(néng)成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最(zuì)为悲(bēi)壮(zhuàng)。

　　那一(yī)年鉴真已经(jīng)60岁了，船队从扬(yáng)州出(chū)发，刚过(guò)狼山（今江苏南(nán)通）附(fù)近，就遇到狂风(fēng)巨浪，在一个小岛避风。

　　一个(gè)月后再次起航，走到舟山(shān)群岛(dǎo)时，又(yòu)遇大浪。

　　第三次起航时(shí)，风浪更大，向南漂流了(le)14天，靠吃生(shēng)米、饮海(hǎi)水度(dù)日，最(zuì)后抵(dǐ)达海南岛南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真因(yīn)长途(tú)跋(bá)涉，过度操劳，不幸身染(rǎn)重病(bìng)，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织(zhī)改(gǎi)革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年(nián)淳祐(yòu)年(nián)间，约(yuē)1245年，松江府(fǔ)乌(wū)泥泾镇（今上(shàng)海(hǎi)徐汇区东(dōng)湾(wān)村）人(rén)。

　　黄道婆出身(shēn)于贫苦农(nóng)民家庭，在生活的重压下，十(shí)二三(sān)岁就被卖给人家(jiā)当童却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念养媳。

　　白天她(tā)下地干活，晚上她纺织(zhī)布到深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉(chén)重(zhòng)的苦难摧残着她(tā)，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆(pó)、丈(zhàng)夫一顿毒(dú)打(dǎ)后，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种(zhǒng) 黄道(dào)婆

　　 非人(rén)的折(zhé)磨，决心逃(táo)出(chū)去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲(duǒ)在一(yī)条(tiáo)停泊在黄浦江边的(de)海(hǎi)船上。

　　后来(lái)就随船到了海南岛(dǎo)的崖州，即现在的海南(nán)崖县(xiàn)。却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念>

　　在封(fēng)建社会，一个从(cóng)未出过远门的年轻(qīng)妇(fù)女(nǚ)只身流落异乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠，面临的(de)困难可想而知。

　　但是(shì)淳(chún)朴热(rè)情的黎族同胞十(shí)分(fēn)同情黄道婆的不幸(xìng)遭(zāo)遇(yù)，接受了她，让她有了安身之所，并(bìng)且在共同的劳动生活中(zhōng)，还(hái)把他们的纺织(zhī)技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的(de)黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻(wén)名(míng)内(nèi)外，棉纺织技术(shù)比(bǐ)较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎(lí)族同胞学习纺(fǎng)织技术，并且融合黎汉两(liǎng)族人民(mín)的纺(fǎng)织技(jì)术的长处(chù)，逐浙成(chéng)为(wèi)一个(gè)出色的纺织能手，在当地(dì)大(dà)受欢迎，和黎(lí)族(zú)人民结下(xià)了深(shēn)厚的情谊。

“人生在(zài)勤，不索何获”怎(zěn)么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的汉语(yǔ)意(yì)思按我的理解可以(yǐ)说成是(shì)：“人生只有积极地(dì)去追求才会有(yǒu)所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不(bù)太配(pèi)，但(dàn)暂时(shí)找不着更好的搭(dā)配(pèi)。

人生在勤(qín) 不索何获(huò)什(shén)么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不(bù)积(jī)极(jí)的去劳作何(hé)来(lái)收获(huò)的(de)甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也必有所(suǒ)获

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念