羊上(shàng)树什么(me)意(yì)思，其实可以分析分析，首先来看一看这个名词是什么“羊上(shàng)树”，先(xiān)来(lái)看一看这个名字(zì)是否(fǒu)合理，是非(fēi)常不(bù)合理的，因为在(zài)日常生活中，我们一般(bān)以为的羊能够上树吗(ma)，显然是不(bù)能(néng)够(gòu)的。那么就说明，“羊上树(shù)”这个服务的难度系数非常高(gāo)，已经高(gāo)到常规情况(kuàng)下都(dōu)无法做到的程度(dù)，至于到底如何(hé)完成，还真不知道(dào)。

<手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州b>羊上树(shù)

再来分析一下这(zhè)个词(cí)语中的(de)关(guān)系，这个词(cí)语“羊上(shàng)树”有三个字(zì)，每个字(zì)都(dōu)是有(yǒu)各自(zì)含义的，其(qí)中“羊”和“树(shù)”都(dōu)是名(míng)词(cí)，一个(gè)是主(zhǔ)语，另外一个是宾语(yǔ)；“上”是动词，表明两个(gè)人之间(jiān)的关系。再来看(kàn)，“羊上树”是(shì)一个服务，那么显然“羊”代表的是受虐待一方(fāng)，毕竟“羊”本来是不(bù)会上(shàng)树(shù)的，而“树”就(jiù)等着“羊”来上(shàng)。

虽然，一般大众见到的羊都是不能够(gòu)上树的，但是(shì)自然界中确确实实存在(zài)着羊(yáng)上树(shù)这种情况，为(wèi)什么呢？因为(wèi)地上已经没有羊(yáng)能够吃到的(de)食物，只有树上才(cái)有(yǒu)能够让(ràng)羊活下去(qù)的食物。为了能够(gòu)活下(xià)去，只(zhǐ)能(néng)够想办法(fǎ)，只能(néng)够克服种种困难，把(bǎ)不(bù)可能的事情(qíng)变成可能。人不也是如此吗(ma)？要不然(rán)怎(zěn)么会出(chū)现“羊(yáng)上(shàng)树”这种服务，不都是为了(le)活(huó)着吗！

羊上树

羊上树因为(wèi)不可思议，所以(yǐ)已经(jīng)成为世界各地游客不(bù)可错过的独特景观，更是带(dài)火了(le)当地(dì)的(de)经济。在(zài)摩洛哥(gē)南(nán)部，这里地(dì)处沙(shā)漠高温地带，气候干燥、寸草难生(shēng)，只有这些耐高温的灌木。有摩(mó)洛哥特有的(de)“阿甘树”，这种树木十分坚硬，树上有果(guǒ)子。于是，黑山羊便在这样的自然条件(jiàn)下为生(shēng)存，慢慢学会了上树(shù)的本领(lǐng)。

羊上树

一个树上能够同时挂(guà)着还几个山羊，场面相当的壮观。山羊(yáng)站在树上(shàng)，有(yǒu)些爬(pá)得很(hěn)高，直接就(jiù)到了树枝顶端，那种感觉像是到了(le)悬崖(yá)边(biān)一样，离地面(miàn)有三四米(mǐ)高，黑山羊却在上面悠闲自得。这还是一个(gè)相声(shēng)段子，用它比(bǐ)喻一些人(rén)故作姿态(tài)，刁难别人，因为(wèi)这件事(shì)情往往难办。羊上树(shù)这个词再次受(shòu)到关注，还(hái)因为韩(hán)国(guó)张紫妍(yán)的事(shì)情。

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