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写作手法比(bǐ)喻和比拟(nǐ)怎(zěn)么区分的,比喻写(xiě)作手法的(de)作用(yòng)

  比喻就是(shì)将彼(bǐ)物比此物,二者具有相似性。

  拟人就是把事物人格化,将(jiāng)本(běn)来不具备人动(dòng)作和感情的事物(wù)变成和人(rén)一样具有动作和感情的(de)样子。

二(èr)者区别

  1.本体的表(biǎo)现形式(shì)不同(tóng)。

  比喻的本体可出现可不(bù)出现,比拟的本体必须出现。

  2.喻体是具体(tǐ)的事物,可以确认。

  拟体不是具体(tǐ)事物,不能(néng)确认。

  3.修辞目(mù)的不同。

  比喻(yù)的目的(de)偏重于帮助读者(zhě)认(rèn)识或明白某种(zhǒng)事(shì)物。

  比拟的目的侧重于抒发(fā)某种情感,使(shǐ)读(dú)者受到感(gǎn)染,进(jìn)而产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人(rén)例(lì)子(zi)

  比(bǐ)喻

  就(jiù)是(shì)将彼物比此(cǐ)物,二者具有(yǒu)相(xiāng)似性。

  例如:天上(shàng)的白云像棉花。

  很显然,这个(gè)例子是比喻句,因为这个句子有本(běn)体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比(bǐ)喻(yù)词“像(xiàng)”。

  通过例(lì)子,可(kě)以知道判(pàn)断一个句子是不是比喻句,不(bù)是(shì)出(chū)现“好像”“好(hǎo)似(shì)”“仿佛(fú)”“像”等词语就(jiù)是(shì)比喻句了,而(ér)是要有本体、喻体(tǐ)。

  拟人

  就是把事物人(rén)格化,将本来不具备人动作(zuò)和感情的事物变成和人一样(yàng)具有动作(zuò)和感情的(de)样子。

  拟人就(jiù)是(shì)把物(wù)当人写(xiě),赋予物以(yǐ)人的动作(zuò)行为(wèi)或思想情感。

  如:小草(cǎo)偷偷(tōu)地从土(tǔ)里(lǐ)钻出来,嫩嫩的(de),绿(lǜ)绿的(de)。

  这个电影中杀青一词是指什么意思,杀青一词是指什么意思啊句子就是采用拟(nǐ)人的修辞手法,一(yī)个“钻”更加形象生动地展现了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的(de)生命力。

常见(jiàn)写作(zuò)手(shǒu)法

  夸(kuā)张(zhāng)、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静(jìng)结合(hé)、叙议结(jié)合、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应(yīng)、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开(kāi)门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实(shí)相生(shēng)、实(shí)写与虚写(xiě)、托物(wù)寓意、咏物抒情等。

作文中常见的(de)比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别

    导(dǎo)语:比喻和比拟,都(dōu)是加强语(yǔ)言(yán)形象性(xìng)的(de)修辞手段,但它们是(shì)两种(zhǒng)不同的修辞方式。

  下面(miàn)是我(wǒ)整(zhěng)理的作文中常见的比(bǐ)喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法的(de)区别的(de)相关内容,欢迎(yíng)阅读。

  

     比拟(nǐ)是物(wù)的人化或人的(de)物化(huà)或把甲物拟作乙物,具有思想(xiǎng)的(de)跳跃性,能使(shǐ)读者展(zhǎn)开想象的翅膀(bǎng),捕捉它的意境,体味它的深意(yì)。

  

     比拟分为(wèi)拟人和拟物。

  

     比拟离(lí)不开联(lián)想和(hé)想象。

  

     比拟是根(gēn)据本体(tǐ)事物和拟作事物之间的可(kě)拟性,借助(zhù)联想和想象而形成的辞格(gé),因此联想是(shì)通向比拟的桥梁(liáng),想象是比拟(nǐ)的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色(sè)彩,是作(zuò)者用(yòng)自己自然流露的强(qiáng)烈(liè)感(gǎn)情去感染读(dú)者(zhě)的一种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句:就是(shì)借(jiè)助(zhù)丰富灶凯的想像,把物当成人来(lái)写,或把人当成物来(lái)写,或把甲物当成乙(yǐ)物(wù)来写。

  

     比喻:比喻 就是打比(bǐ)方,是用本质不同而又有相(xiāng)似点(diǎn)的(de)事物描(miáo)绘(huì)事物或(huò)说明道理的辞格(gé)。

  

     拟人:把(bǎ)事物人格化,把(bǎ)本来不(bù)具备(bèi)人的一些动作和(hé)感情的事(shì)物变成(chéng)和人(rén)一样的。

  

     拟人就包括(kuò)在比拟之中。

  

     比喻与比拟的(de)性质不(bù)同、作用(yòng)不同.比喻是(shì)用(yòng)与本(běn)体事(shì)物有(yǒu)相似(shì)点的另一(yī)事物作(zuò)比也就是打比方;一定得有相似点,通过相衡辩(biàn)袜似点使本体(tǐ)同喻体联系起(qǐ)来,唤起(qǐ)人(rén)们(men)的联想,使人更具(jù)体地惑知事物。

  比拟即模拟,它是用(yòng)乙事物具(jù)有的特性(包括称渭、动作、行为等(děng))写甲事物(wù),或者说是把乙事物的特性强(qiáng)加于甲事(shì)物。

  乙事物般是有生(shēng)命力的,能活(huó)动,有感情的;它比甲(jiǎ)事物具(jù)体实在(zài),于是本来(lái)较(jiào)抽象(xiàng)、不太实在的事物变得具(jù)体实在了,当然就(jiù)增添了语言的(de)生动性。

  

     总结:由咐激此可见,比喻强调的是甲乙两(liǎng)物的相似性(xìng),而(ér)比拟(nǐ)却是利(lì)用它(tā)们(men)之间(jiān)的(de)不同特性,使(shǐ)两体融(róng)为(wèi)一体(tǐ),这是区别(bié)比喻和比拟最重要的标志。

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