惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

淀粉勾芡后为什么会变稀,勾芡不泄汤的秘诀

淀粉勾芡后为什么会变稀,勾芡不泄汤的秘诀 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什么,千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境是“千山(shān)暮雪”表达的意思是夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上的。

  关于千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意思是(shì)什(shén)么,千山暮(mù)雪表达(dá)的意境(jìng)以及千山(shān)暮雪表达的意思是什么,千山(shān)暮雪表达的(de)意思和含义(yì),千(qiān)山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境,千山暮雪的意(yì)义,千山暮雪诗句(jù)意思等(děng)问题(tí),小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

千山暮雪表达的意思是什么(me),千山(shān)暮雪(xuě)表达(dá)的意境

  “千山暮雪”表达的意思(sī)是夜(yè)幕下(xià),冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群峰之上。

  此词是词人为雁殉(xùn)情而死的事所感动(dòng)而作的,寄托(tuō)自己对(duì)殉情者的(de)哀思。

  出自金代词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道逢(féng)捕雁(yàn)者(zhě)云:“今旦(dàn)获(huò)一雁,杀(shā)之(zhī)矣。

  其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。

  ”予因买得之,葬(zàng)之汾水之上(shàng),垒(lěi)石(shí)为识,号曰“雁丘”。

  同(tóng)行者多为赋(fù)诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所作(zuò)无宫(gōng)商,今改定之。

  问世间,情是何物(wù),直(zhí)教生(shēng)死(sǐ)相许(xǔ)?天南地(dì)北(běi)双飞客,老(lǎo)翅几回寒暑。

  欢乐(lè)趣,离别(bié)苦,就中更有痴儿女(nǚ)。

  君应有语:渺(miǎo)万里层云,千山暮雪,只影向谁(shuí)去?

  横汾(fén)路,寂寞当年箫鼓,荒烟(yān)依旧平楚。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及,山(shān)鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天(tiān)也(yě)妒,未(wèi)信与,莺儿燕子俱(jù)黄土。

  千秋万古,为(wèi)留待(dài)骚人,狂歌痛饮(yǐn),来访(fǎng)雁丘(qiū)处。

  译文(wén):

  天啊(a)!请问(wèn)世(shì)间的各位,爱情究竟是(shì)什(shén)么(me),竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生死来(lái)相对待(dài)?南(nán)飞北归(guī)遥远的路程都比(bǐ)翼双飞,任(rèn)它(tā)多(duō)少的冬寒夏暑,依旧恩爱相(xiāng)依(yī)为(wèi)命。

  比翼双飞虽(suī)然快乐(lè),但离别才真的是楚痛难(nán)受。

  到此刻,方知这(zhè)痴情(qíng)的(de)双雁竟比人间痴(chī)情儿女更(gèng)加痴情(qíng)!相依相伴,形影不离的情侣(lǚ)已逝,真情(qíng)的雁儿(ér)心里应该知道,此去万(wàn)里,形孤影单,前程渺渺(miǎo)路(lù)漫漫(màn),每年寒暑,飞万里越千山(shān),晨风(fēng)暮雪,失去一(yī)生的(de)至爱,形单影只,即使(shǐ)苟且(qiě)活(huó)下去又有什么意义呢?

  这汾水一带,当(dāng)年本是汉武帝巡幸游乐的地(dì)方,每当(dāng)武(wǔ)帝出巡,总是(shì)箫(xiāo)鼓喧(xuān)天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一(yī)派萧条(tiáo)冷落。

  武帝(dì)已死(sǐ),招魂也无济(jì)于(yú)事。

  女(nǚ)山神因之(zhī)枉自(zì)悲啼,而死者(zhě)却不会再归来了(le)!双雁生死相(xiāng)许的深情连上(shàng)天也嫉妒,殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一(yī)般,死后化为(wèi)一抔尘土。

  将会留(liú)得(dé)生前身后名,与世(shì)长存。

  狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿(ér):一名《摸鱼(yú)子》,又名(míng)《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用(yòng)为词牌。

  宋词(cí)以晁补之《琴(qín)趣外篇》所收为最早。

  双(shuāng)片一百一十六字,前片六仄韵,后片七仄韵。

  双结倒数第三句(jù)第一字皆(jiē)领格,宜用去声。

  ②乙丑岁:金章宗(zōng)泰(tài)和五年(nián)(公元1205年),当(dāng)时(shí)元好问年仅十六(liù)岁。

  ③赴试并(bìng)州:《金(jīn)史·选举志(zhì)》载:金代选举之制,由(yóu)乡至府,由(yóu)府(fǔ)至省及殿(diàn)试,凡四(sì)试。

  明(míng)昌(chāng)元年罢免乡试。

  府(fǔ)试试期在秋八(bā)月(yuè)。

  府试处所承(chéng)安四年赠太(tài)原,共(gòng)为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清(qīng)一统志》:雁(yàn)丘(qiū)在(zài)阳曲(qū)县西(xī)汾水旁。

  金元好问赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不(bù)协(xié)音(yīn)律。

  ⑦直(zhí)教:竟(jìng)使。

  ⑧许(xǔ):随(suí)从。

  ⑨双飞客:大(dà)雁双宿双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远(yuǎn)望树(shù)梢齐平,故称平楚(chǔ)。

  ⑪何嗟及:悲叹无(wú)济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼(guǐ)》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人(rén):诗人(rén)。

  赏(shǎng)析(xī):

  词的(de)开(kāi)篇用问(wèn)句(jù),突如(rú)其来(lái),先(xiān)声夺人,犹如盘马弯弓,为下(xià)文(wén)描写雁的(de)殉情(qíng)蓄足了笔势,也使大(dà)雁殉(xùn)情的(de)内(nèi)在(zài)意义得以升华(huá)。

  “问世间,情(qíng)为(wèi)何物,直教生死相许(xǔ)”,大(dà)雁(yàn)的(de)生死至情深深(shēn)地震撼了作(zuò)者,他(tā)将自(zì)己的(de)震惊、同情、感动,化为有(yǒu)力的诘问,问自己、问世人、问苍天,究竟“情(qíng)是(shì)何(hé)物(wù)”?起句(jù)陡然发问似雷霆万钧,破空而来;

  如熔(róng)岩沸腾,奔涌而出。

  “天南地北双飞客(kè),老(lǎo)翅几回寒暑”,这(zhè)二句写(xiě)雁(yàn)的感人生(shēng)活情景。

  大雁秋天南下越冬而春天北归,双宿双(shuāng)飞。

  作者称(chēng)他们为“双飞客”,赋予它们的(de)比翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的理(lǐ)想色彩。

  “欢乐趣,别离苦(kǔ),是中更有痴儿女(nǚ)”,是中:于此,在这里面。

  这几句是(shì)说大雁长(zhǎng)期以来共同生活,既是团(tuán)聚的快乐,也有离别的酸楚,在(zài)平平淡淡的生活中形(xíng)成了难(nán)以割(gē)舍的一(yī)往深(shēn)情。

  “君应有语:渺万里层云,千山暮(mù)雪,只(zhǐ)影为谁(shuí)去”,君:指殉情的大雁。

  这四句是对大(dà)雁(yàn)殉情前心理活动细致入微的(de)揣摩描写。

  当网罗(luó)惊破双栖梦(mèng)之后,作(zuò)者认为孤雁心中必然会进行生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗争(zhēng)。

  但这种犹豫与抉择的(de)过程并(bìng)未影(yǐng)响大(dà)雁殉情(qíng)的挚(zhì)诚(chéng)。

  “横汾路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒(huāng)烟依旧平楚”,这几句(jù)借(jiè)助(zhù)对历(lì)史盛迹的(de)追忆与对眼前自(zì)然景物(wù)的描绘(huì),渲染了大雁(yàn)殉(xùn)情的不朽意义。

  “横汾路(lù)”指当年汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装句(jù),即当年箫鼓寂寞。

  招魂(hún)楚些何嗟及(jí),“山鬼自啼风雨”,句末象声(shēng)词。

  《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字(zì),所以(yǐ)称“楚些”。

  这句意思是武帝已(yǐ)死,招魂无济于(yú)事(shì)。

  《楚辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山(shān)鬼》篇,描(miáo)写山中女神失恋的悲哀。

  “未信与,莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土”,大雁(yàn)生死相许的(de)深情连(lián)上天也嫉妒,所以这对殉(xùn)情的大雁决不会和一般的(de)莺(yīng)儿燕(yàn)子一样(yàng)化为黄土。

  而是“留得生前身后名”,与世(shì)长存。

  这几句从(cóng)反面衬托,更加突出了(le)大雁殉情的崇(chóng)高,为下(xià)文寻(xún)访雁丘作好铺垫(diàn)。

  千(qiān)秋(qiū)万古(gǔ)。

  “为留(liú)待骚人(rén),狂歌(gē)痛饮,来访雁丘(qiū)处(chù)”,这是从(cóng)正面对大雁的(de)称赞。

  词人展开想(xiǎng)象,千秋万古后,也会有像(xiàng)他和他的朋友们一(yī)样(yàng)的(de)“钟于情”的骚人(rén)墨(mò)客,来寻访这小小的雁丘,来(lái)祭奠(diàn)这一对(duì)爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮”生动地(dì)写出了人们的感动(dòng)之深。

  全词结尾(wěi),寄寓了词人对殉情者的深切哀思,延伸了全词的历史跨(kuà)度(dù),使主题得(dé)以升华。

淀粉勾芡后为什么会变稀,勾芡不泄汤的秘诀

  创作背景:

  金章宗泰和五年(公元1205年(nián)),年仅十六岁的青年诗(shī)人元好问,在赴并(bìng)州应试途中,听一(yī)位捕雁者说,天空(kōng)中一对(duì)比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后(hòu),另一只(zhǐ)大雁从天(tiān)上一头栽了下来,殉(xùn)情而死。

  年轻的诗人便买下这一对大雁,把(bǎ)它们合葬(zàng)在汾水(shuǐ)旁,建了一个小(xiǎo)小(xiǎo)的坟(fén)墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂(suì)成(chéng)这首著名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

  作者简介(jiè):

  元(yuán)好(hào)问(1190年8月10日(rì)—1257年(nián)10月12日),字裕之(zhī),号遗山,世称(chēng)遗山先生(shēng)。

  太原秀容(今山西(xī)忻州)人(rén)。

  金(jīn)末至大(dà)蒙古国时期(qī)著名文学(xué)家、历史(shǐ)学家。

  元好问是宋金对峙时期北方文(wén)学(xué)的主要(yào)代表(biǎo)、文坛盟主,又是(shì)金元之际在文(wén)学上承前(qián)启(qǐ)后的(de)桥梁,被尊为“北(běi)方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

  他擅作诗(shī)、文、词、曲。

  其中以诗作(zuò)成(chéng)就(jiù)最(zuì)高,其“丧(sàng)乱诗”尤为(wèi)有名;

  其词为金代(dài)一(yī)朝之冠,可与两宋名家媲美(měi);

  其散曲虽传世(shì)不(bù)多,但当(dāng)时(shí)影(yǐng)响很大,有倡导之功。

  有《元(yuán)遗(yí)山先生全集》《中州集(jí)》。

千山暮雪的意思是(shì)什么(me)

  千山暮雪指(zhǐ)夜幕(mù)下(xià),冰(bīng)雪覆(fù)盖在连绵(mián)无尽群峰(fēng)之上,是作者借(jiè)周围景物衬托大(dà)雁(yàn)殉情后(hòu)的凄苦。

  这句话出自于(yú)"问(wèn)世间、情是何物,直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

  天南地北双飞(fēi)亩旦客(kè),老翅几回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离别苦,就中(zhōng)更有痴儿女。

  君应有语,渺(miǎo)万里层云,千山(shān)暮(mù)雪,只影(yǐng)向谁去。

   横(héng)汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂(hún)楚些何嗟及,山(shān)鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子(zi)俱(jù)黄(huáng)土。

  千(qiān)秋万古(gǔ),为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮(yǐn),来访雁邱(qiū)处。

  "

  作者裤(kù)兆:元(yuán)好(hǎo)问

  词名:《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》

  千山暮雪(xuě)表达的意思是(shì)什么,千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上的(de)。

  关(guān)于(yú)千山暮雪表达(dá)的意(yì)思是什么(me),千山暮雪表达(dá)的意境以及(jí)千山暮雪表达的意思是(shì)什么(me),千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意(yì)思和含义,千山暮雪表达的意境(jìng),千(qiān)山(shān)暮雪的(de)意义,千山暮雪诗(shī)句意思等问题,小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识:

千山暮雪(xuě)表达的意思是什么,千山(shān)暮雪表达(dá)的(de)意境

  “千山暮雪”表(biǎo)达的意(yì)思是夜幕下,冰雪覆(fù)盖在连绵无(wú)尽(jǐn)群(qún)峰(fēng)之(zhī)上。

  此词是词人为雁殉情(qíng)而死的事所感动(dòng)而作的,寄托自己对(duì)殉情者的(de)哀思。

  出自金代(dài)词(cí)人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者(zhě)云:“今旦获(huò)一(yī)雁(yàn),杀之(zhī)矣。

  其脱网(wǎng)者悲鸣不能去,竟(jìng)自投于地(dì)而死。

  ”予因买(mǎi)得之,葬之汾水之上,垒(lěi)石为识,号(hào)曰“雁丘”。

  同行者多为赋诗,予亦有《雁(yàn)丘(qiū)词》。

  旧(jiù)所(suǒ)作无(wú)宫商,今改定之。

  问(wèn)世(shì)间,情是何物,直教生死(sǐ)相许?天(tiān)南(nán)地北双(shuāng)飞(fēi)客,老(lǎo)翅几回寒暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就中更(gèng)有痴儿(ér)女。

  君应(yīng)有(yǒu)语:渺万(wàn)里层云,千山暮雪,只影向谁(shuí)去?

  横(héng)汾路,寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天(tiān)也妒,未(wèi)信与,莺儿燕子(zi)俱黄土。

  千秋万古,为(wèi)留待骚人,狂歌痛(tòng)饮(yǐn),来访雁丘处(chù)。

  译文:

  天啊!请问(wèn)世间的各位,爱情究(jiū)竟是(shì)什么,竟会令这两(liǎng)只飞(fēi)雁(yàn)以(yǐ)生死(sǐ)来相对待?南(nán)飞北归遥远的路程(chéng)都(dōu)比翼双飞,任它多少的冬(dōng)寒夏(xià)暑,依(yī)旧恩(ēn)爱(ài)相依(yī)为命(mìng)。

  比翼双(shuāng)飞虽然(rán)快(kuài)乐,但离别才真的是楚痛难受。

  到此刻(kè),方知(zhī)这痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴情!相(xiāng)依相(xiāng)伴(bàn),形影不离的(de)情侣已(yǐ)逝,真情的(de)雁儿(ér)心里应该(gāi)知道,此(cǐ)去万里,形(xíng)孤影单(dān),前程渺渺路漫漫(màn),每年(nián)寒暑,飞万里越(yuè)千山(shān),晨(chén)风暮雪(xuě),失去(qù)一生的至爱,形单影只(zhǐ),即(jí)使苟且活(huó)下(xià)去(qù)又有什么意义呢?

  这汾水一带,当(dāng)年本是汉武帝巡幸游乐的(de)地方,每当(dāng)武(wǔ)帝出巡,总(zǒng)是(shì)箫鼓喧天,棹歌四起,何等(děng)热闹,而今(jīn)却是冷(lěng)烟衰草,一派(pài)萧条冷落。

  武(wǔ)帝已死,招魂(hún)也无济于(yú)事。

  女(nǚ)山神因之枉自(zì)悲啼(tí),而死者却(què)不会再归来了!双雁生死(sǐ)相许的深情连上天也(yě)嫉妒,殉情(qíng)的大雁决不会(huì)和莺儿(ér)燕(yàn)子一般,死后(hòu)化为一抔(póu)尘土。

  将会(huì)留得生(shēng)前身后名,与世(shì)长存(cún)。

  狂歌纵(zòng)酒,寻访(fǎng)雁丘坟故地(dì),来(lái)祭奠这(zhè)一(yī)对(duì)爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼(yú)儿:一名(míng)《摸鱼(yú)子(zi)》,又名《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

  唐教坊曲,后(hòu)用为词牌。

  宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

  双片一百一十(shí)六字,前片六仄韵,后(hòu)片七仄韵。

  双结倒数第三句(jù)第一字(zì)皆领(lǐng)格,宜用去声。

  ②乙(yǐ)丑岁:金章宗泰和五(wǔ)年(公元1205年),当(dāng)时元好问年仅(jǐn)十(shí)六(liù)岁。

  ③赴(fù)试(shì)并州(zhōu):《金史·选举志》载:金代选举之制(zhì),由乡至(zhì)府,由府至(zhì)省及殿试,凡四试。

  明昌元年罢免乡试。

  府(fǔ)试试(shì)期在秋八月(yuè)。

  府试处(chù)所承安四年(nián)赠太原(yuán),共为十处。

  ④识(shí)(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁(yàn)丘:嘉庆《大(dà)清一统(tǒng)志》:雁丘在阳曲(qū)县西汾(fén)水旁。

  金元好问赴府(fǔ)试……累土为(wèi)丘,作《雁(yàn)丘词(cí)》。

  ⑥无宫(gōng)商:不协(xié)音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许(xǔ):随从。

  ⑨双飞客:大(dà)雁双宿(sù)双飞,秋去(qù)春(chūn)来,故云。

  ⑩平楚:楚(chǔ)指丛(cóng)木。

  远望树(shù)梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟(jiē)及(jí):悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇指山神,此指雁魂(hún)。

  ⑬骚人:诗人(rén)。

  赏析(xī):

  词的开篇用问(wèn)句,突如其来,先声夺人,犹(yóu)如盘马弯弓,为下(xià)文描写雁的殉情蓄足了笔势,也使大(dà)雁殉情的内在意义得以升华。

  “问世间,情为(wèi)何物,直(zhí)教生死相许”,大(dà)雁的生死至情深深地震撼了作者,他(tā)将(jiāng)自己的震惊、同情(qíng)、感动,化为有力(lì)的(de)诘问,问自己、问世人、问(wèn)苍天,究竟(jìng)“情是(shì)何物”?起(qǐ)句陡然发问(wèn)似雷霆(tíng)万(wàn)钧(jūn),破空而来;

  如(rú)熔岩沸腾,奔涌而出。

  “天南地北(běi)双飞(fēi)客,老翅几回(huí)寒暑(shǔ)”,这二句写雁的感人(rén)生活情景(jǐng)。

  大雁秋天南(nán)下越冬而春天北(běi)归,双宿双飞。

  作(zuò)者称他们(men)为“双飞客”,赋予它们的(de)比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩。

  “欢乐趣,别离苦(kǔ),是中更(gèng)有痴(chī)儿女”,是中(zhōng):于此,在这(zhè)里面。

  这几句(jù)是说大雁长期以来共同生活,既是(shì)团聚的快乐,也有离别(bié)的酸楚,在平平淡淡(dàn)的(de)生活(huó)中形(xíng)成(chéng)了难以割舍的一(yī)往深情。

  “君应有(yǒu)语:渺万(wàn)里层(céng)云,千山暮雪,只影为谁(shuí)去”,君:指(zhǐ)殉(xùn)情的大雁。

  这四句是对(duì)大(dà)雁殉(xùn)情(qíng)前心理活动细(xì)致入微的(de)揣摩(mó)描写。

 淀粉勾芡后为什么会变稀,勾芡不泄汤的秘诀 当网(wǎng)罗(luó)惊(jīng)破双(shuāng)栖梦之后(hòu),作者认为孤雁心中(zhōng)必然会进行(xíng)生与(yǔ)死、殉情与偷(tōu)生的矛(máo)盾斗争。

  但(dàn)这种(zhǒng)犹豫与抉择的(de)过(guò)程并未影响大雁殉情的挚诚。

  “横汾(fén)路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚”,这(zhè)几(jǐ)句借助对历史(shǐ)盛迹的(de)追忆与对眼前自(zì)然景物的描绘,渲(xuàn)染了大雁殉情(qíng)的不朽意义。

  “横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡(xún)幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

  招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及,“山鬼(guǐ)自啼风雨”,句末象声词(cí)。

  《楚辞·招魂(hún)》句尾均用“些”字,所以称“楚(chǔ)些(xiē)”。

  这(zhè)句意思是武帝已死,招魂无济于事。

  《楚辞(cí)·九歌(gē)》中有《山鬼(guǐ)》篇,描写山中女神失恋的悲哀。

  “未(wèi)信(xìn)与,莺儿燕子俱黄(huáng)土”,大雁生死相许(xǔ)的深情(qíng)连上天(tiān)也嫉妒,所(suǒ)以这对殉(xùn)情的大(dà)雁决(jué)不会和(hé)一般(bān)的莺儿燕子(zi)一(yī)样化(huà)为黄土。

  而(ér)是“留得生前身后名”,与世长(zhǎng)存。

  这几句(jù)从反面衬托,更(gèng)加(jiā)突(tū)出了大雁殉情(qíng)的(de)崇高,为下(xià)文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

  千秋万古。

  “为留待骚人(rén),狂歌痛(tòng)饮,来(lái)访雁丘(qiū)处”,这是(shì)从正面对大雁的称赞(zàn)。

  词人展(zhǎn)开想象,千秋万古(gǔ)后,也会有像他(tā)和他(tā)的朋友们一(yī)样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客,来寻访这小小的雁丘,来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

  “狂歌(gē)痛饮”生动地写出了(le)人们的感(gǎn)动之(zhī)深。

  全词结尾,寄(jì)寓(yù)了词人对殉情者的深(shēn)切哀(āi)思,延伸了全词的历史跨(kuà)度(dù),使主题得(dé)以升华(huá)。

  创作背景:

  金章宗泰(tài)和五年(公(gōng)元1205年),年(nián)仅十六岁的青年诗人(rén)元好问,在赴(fù)并(bìng)州应试途中,听一(yī)位(wèi)捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大(dà)雁,其中一只被捕杀后,另一只(zhǐ)大雁从天上一头栽了下来(lái),殉情(qíng)而死。

  年轻的诗(shī)人便买下这(zhè)一对(duì)大雁,把它们合葬在汾水(shuǐ)旁,建(jiàn)了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写(xiě)《雁丘(qiū)》辞一阕,其后又加以修改,遂(suì)成(chéng)这(zhè)首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

  作者简介(jiè):

  元好(hào)问(wèn)(1190年(nián)8月10日—1257年(nián)10月12日),字裕之,号(hào)遗山(shān),世称遗(yí)山先生。

  太原(yuán)秀容(róng)(今(jīn)山(shān)西(xī)忻(xīn)州)人(rén)。

  金末至大(dà)蒙古国时期(qī)著(zhù)名文学家、历史学(xué)家。

  元好问是宋金对峙时期北(běi)方文(wén)学的(de)主要代表、文坛盟(méng)主,又是金元之际在文(wén)学上承前启后的桥梁,被尊(zūn)为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

  他(tā)擅作诗、文、词、曲。

  其中以诗作成就最高,其(qí)“丧乱诗”尤为有名;

  其词为金代一朝之冠(guān),可与两宋名家媲美;

  其散曲虽(suī)传(chuán)世不多,但当(dāng)时影响很(hěn)大(dà),有倡导之(zhī)功(gōng)。

  有《元遗山(shān)先(xiān)生全集(jí)》《中州(zhōu)集(jí)》。

千山暮雪的意思是什么

  千山暮雪(xuě)指夜(yè)幕下,冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰之上,是作者借周(zhōu)围景物衬(chèn)托(tuō)大雁殉(xùn)情后的凄(qī)苦。

  这句(jù)话出自于"问世间、情是何物,直教生(shēng)死相迅纯(chún)扰许(xǔ)。

  天南地北双飞亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别(bié)苦,就中更有痴儿女(nǚ)。

  君应有(yǒu)语,渺万里层(céng)云(yún),千(qiān)山(shān)暮雪,只(zhǐ)影(yǐng)向谁(shuí)去。

   横汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟(yān)依旧平楚。

  招魂楚些何(hé)嗟及,山(shān)鬼暗啼淀粉勾芡后为什么会变稀,勾芡不泄汤的秘诀风雨。

  天也(yě)妒,未信与,莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土。

  千秋(qiū)万古,为留(liú)待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访(fǎng)雁邱(qiū)处。

  "

  作者(zhě)裤兆:元(yuán)好(hǎo)问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 淀粉勾芡后为什么会变稀,勾芡不泄汤的秘诀

评论

5+2=