惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句

文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句 非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

  非练(liàn)实不食的练(liàn)实是什么(me)意思,练(liàn)实(shí)指的是什么是(shì)练实(shí)是竹子开花后结的果实(shí)的。

  关(guān)于非练实不食的(de)练实是什么(me)意思,练实指的是什么以及非练实(shí)不食的练实是什么意(yì)思(sī),练实是什么意思网络用语,练实指的是什么,练实是(shì)什么果实,练实图片等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

非练(liàn)实(shí)不食的练实是(shì)什(shén)么意思(sī),练实指的是(shì)什么

  练实是竹子开花后结的果(guǒ)实(shí)。

  竹实以色(sè)白(bái),故名(míng)。

  出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发(fā)於(yú)南海而飞於(yú)北(běi)海,非梧桐不止,非(fēi)练实不食,非(fēi)醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

  ”成玄(xuán)英(yīng)疏:“练实,竹实也。

  ”练的(de)解释:1、练(練(liàn))白绢:素练(liàn)、江平如(rú)练、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟(shú)。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多次操作:练习、练笔、练操、训练。

  4、练(liàn)功(gōng)、经验多,精熟(shú):老练(liàn)、熟练、干(刵)练。

  实的(de)解释(shì):1、实(實)充满:实心、充实、虚实。

  2、符合客观情况,真,真诚(chéng):实话、实惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行(xíng):实体、实施。

  4、植物(wù)结的果:果实、开花结实、富足。

  《秋(qiū)水》是《庄子》中的(de)又一长篇(piān),用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。

  全篇由两大部(bù)分组成。

  前一部(bù)分写北海(hǎi)海神跟(gēn)河神的谈话,一问一答一气(qì)呵(hē)成,构成本篇的主体(tǐ)。

  庄子(zi),姓庄,名(míng)周,字(zì)子休(亦说子沐),宋国蒙人。

  他是东周战(zhàn)国中期(qī)著名的思想家、哲学家和文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句文学家(jiā)。

  创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学(xué),是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物(wù),是道家学派的(de)主要(yào)代表人物之(zhī)一(yī)。

非练(liàn)实不食《庄子(zi)秋(qiū)水》中的(de)练实是通(tōng)假字吗(ma)

  不(bù)是通假(jiǎ)字,练(liàn)实是指竹子开花后结的果实(shí)。

  出自战国庄子《庄子·秋水》,原文节选:

  惠(huì)子相梁,庄(zhuāng)子往见(jiàn)之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲代(dài)子相。

  ”于是惠子(zi)恐,搜于国中(zhōng)三日三夜。

  庄(zhuāng)子往见之(zhī),曰:“南方有扮岩鸟,其名(míng)为鹓雏,子(zi)知之(zhī)乎?夫(fū)鹓雏发于南海,而飞(fēi)于北(běi)海;非(fēi)梧桐不止,非练实不食(shí),非醴泉不饮。

  于(yú)是鸱得腐鼠,鹓雏过(guò)之,仰而(ér)视之曰:‘吓(xià)!’今子欲(yù)以(yǐ)子之梁(liáng)国而吓我邪?”

  译文:

  惠子(zi)在梁国做(zuò)宰相,庄子前往看望他。

  有人对惠子说(shuō):“庄子来(lái)梁国,是想取代(dài)你做宰相。

  ”于是(shì)惠(huì)子恐慌(huāng)起来,在都城内(nèi)搜寻(xún)庄子,整(zhěng)整三(sān)天(tiān)三夜(yè)。

  厅乎(hū)御

  庄子前去见他(tā),说:“南方有(yǒu)一种(zhǒng)鸟,它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去(qù),不是梧桐(tóng)树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。

  在此时猫头(tóu)鹰(yīng)拾到一(yī)只腐臭(chòu)的老鼠(shǔ),鹓(yuān)鶵从它(tā)面前飞过,鹞(yào)鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥(chì)声(shēng)。

  现在你也想用你的梁(liáng)国相位来威(wēi)胁我吗?”

  扩展资(zī)料

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  《秋(qiū)水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一(yī)长篇,用篇(piān)首(shǒu)的两个字(zì)作为篇名,中心是讨论人应怎样去(qù)认识外(wài)物。

  篇之强(qiáng)调了认识事物的复杂性(xìng),即事(shì)物本身的相(xiāng)对(duì)性和认知过程的变(biàn)异性,指(zhǐ)出了认(rèn)知之不易和准确判断的(de)困难。

  但篇文过(guò)分(fēn)强调了事(shì)物变化的不定(dìng)因素,因而最终仍只能顺物自化,返归无为(wèi),这便是庄(zhuāng)子的无为思想。

  主旨赏(shǎng)析:

  这(zhè)则(zé)故事,辛辣地讥讽了醉(zuì)心于(yú)功名富贵者的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态度。

  文章善于运用比(bǐ)喻,庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵,将(jiāng)惠子比作鸱,把功名利(lì)禄比(bǐ)作腐鼠,表明(míng)自己(jǐ)鄙弃(qì)功名(míng)利禄的立场和志趣,讽刺了惠子(zi)醉心于功名利禄且(qiě)无端猜忌别(bié)人的丑(chǒu)态。

  作者简(jiǎn)介:

  庄子,战国中期思想家、哲学家和文学家。

  姓(xìng)庄,名周,字子(zi)休(亦说子沐),宋国蒙人(rén),先(xiān)祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公(gōng)。

  他创立了(le)华夏重要的(de)哲学学派庄(zhuāng)学,是(shì)继老子(zi)之后(hòu),战国时期道家(jiā)学派(pài)的代表人物,是道家学派的主(zhǔ)要代(dài)表人物(wù)之(zhī)一。

  与老子并称为(wèi)老庄。

  庄子的(de)想象力极(jí)为丰富,语(yǔ)言运(yùn)用自如,灵活多变(biàn),能(néng)把一些微(wēi)妙难言的哲(zhé)理说得引人(rén)入(rù)胜。

  文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学(xué)的文学(xué)”。

  代表作品为《庄子》,其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

  参(cān)考资料来源:百度(dù)百(bǎi)科(kē)-庄子(zi)·秋(qiū)水

  参(cān)考资料(liào)来源(yuán):百度百科(kē)-庄(zhuāng)子

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句

评论

5+2=