子(zi)不学,非所宜(yí)什(shén)么意思，子不学,非所宜这句话是什么(me)意思是小孩子不肯好好学习，是(shì)很不应(yīng)该的。

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子不学,非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这(zhè)句(jù)话是什么(me)意(yì)思

　　出自(zì)《三(sān)字经》，是中国的传统(tǒng)启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及译文，欢迎(yíng)大(dà)家阅读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不(bù)教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父(fù)之(zhī)过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不琢(zuó)，不成(chéng)器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融(róng)四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于(yú)长，宜(yí)先知(zhī)。

　　人出(chū)生之初(chū)，禀性(xìng)本(běn)身都是(shì)善良的。

　　天性也都相(xiāng)差不多，只是(shì)后天所处的环境不同和(hé)所受教育(yù)不同(tóng)，彼此(cǐ)的习性才形mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写(xíng)成了(le)巨大的差别。

　　如果从小不好好教育(yù)，善良的本性就会变(biàn)坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方(fāng)法就是要专心一致地去教育孩子(zi)。

　　战国时，孟(mèng)子的母亲，曾三次搬家，是为了(le)使(shǐ)孟(mèng)子有个好的学习(xí)环境。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，孟母就折断(duàn)了织(zhī)布的机(jī)杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育(yù)的五个儿子都很有成就，mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写同时科(kē)举(jǔ)成(chéng)名。

　　仅仅是供养儿女(nǚ)吃穿，而(ér)不好好教育，是父母(mǔ)的过错。

　　只是(shì)教育(yù)，但不(bù)严格(gé)要求就是做老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人(rén)倘若小时候(hòu)不好好学(xué)习，到老的时候(hòu)既不懂做人(rén)的(de)道理，又无知识，那么(me)到老的时候(hòu)都(dōu)很(hěn)难(nán)有所作为的。

　　玉不(bù)打(dǎ)磨雕刻(kè)，不会成为精美的器物；

　　而人要是不懂得学习(xí)，以自(zì)己的知识、技能(néng)来实现自己的价值(zhí)，就(jiù)不(bù)懂得礼(lǐ)仪，不能(néng)成(chéng)才。

　　做儿(ér)女的(de)，mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写从(cóng)小时(shí)候(hòu)就要亲近老(lǎo)师和朋友，以(yǐ)便从他们那里学习到(dào)许多为(wèi)人(rén)处(chù)事的礼(lǐ)节和知识。

　　东汉人黄香九(jiǔ)岁时就知(zhī)道孝敬(jìng)父亲，替父亲暖被窝(wō)。

　　每个孝顺父母的(de)人都(dōu)应该实行(xíng)和效仿。

　　汉(hàn)代人(rén)孔融(róng)四岁时，就知道(dào)把大的梨让给哥哥吃(chī)，这种尊敬和(hé)友爱兄长的道理(lǐ)，是每个人(rén)从小就(jiù)应(yīng)该(gāi)知道的。

子不学,非所宜是什么意(yì)思?

　　1、“子不学,非(fēi)所(suǒ)宜(yí)。

　　又(yòu)不学(xué),老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学(xué)不知义“的(de)意思是：小孩子(zi)不肯好好学习，是(shì)很不(bù)应该的。

　　一(yī)个人倘若小(xiǎo)时候(hòu)不好好学习，到老(lǎo)的时候既(jì)不(bù)懂做人运耐的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不(bù)打磨雕刻，不会(huì)成(chéng)为精美的器物(wù)；人若是不学习，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

　　子(zi)不学,非所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜这句(jù)话是什么(me)意思(sī)是小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该的(de)。

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子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意(yì)思，子不学,非所宜这句话是什么(me)意思

　　出自《三(sān)字(zì)经》，是中国的(de)传统启蒙(méng)教材。

　　本文整理了节选内容及译文，欢(huān)迎大(dà)家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人(rén)之初，性本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子(zi)，名俱(jù)扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜(yí)。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能(néng)温席(xí)。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四岁，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀(bǐng)性本身(shēn)都是善良的。

　　天性也都相差不多，只是后(hòu)天所处的环境不同和所(suǒ)受教育不同，彼此的(de)习性才形(xíng)成了巨大(dà)的差别。

　　如(rú)果从小(xiǎo)不好好教育，善良的(de)本(běn)性就会(huì)变坏。

　　为了(le)使人不变坏，最重要的方(fāng)法(fǎ)就是要专心一(yī)致地去(qù)教育(yù)孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三(sān)次搬家，是(shì)为了使孟子有个好的学习环境。

　　小孩子不(bù)肯好好学(xué)习，孟母就折(zhé)断了织布的(de)机杼(zhù)来教育孟(mèng)子。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹(yǔ)钧教育(yù)儿子(zi)很(hěn)有(yǒu)方法，他(tā)教育的五个(gè)儿(ér)子(zi)都(dōu)很有成就，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女(nǚ)吃(chī)穿，而不好好教(jiào)育，是父母的过错。

　　只是(shì)教育，但不(bù)严(yán)格要求就(jiù)是做老师的(de)懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好(hǎo)学习，到老的时(shí)候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难(nán)有所作为的。

　　玉不(bù)打磨雕刻，不会成为精美的器(qì)物；

　　而(ér)人要是不(bù)懂得学习，以自己的(de)知识、技能来实现自(zì)己的价值(zhí)，就不懂得礼仪，不(bù)能成才。

　　做儿女的，从小时候就要(yào)亲近老师和朋友(yǒu)，以便从他们(men)那里学习到(dào)许多为人处事的礼节和(hé)知识。

　　东(dōng)汉(hàn)人黄香九岁时就知道孝(xiào)敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每(měi)个孝(xiào)顺(shùn)父母的人都(dōu)应该实行(xíng)和效仿。

　　汉(hàn)代人(rén)孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理(lǐ)，是每个人从(cóng)小就应该知(zhī)道的。

子(zi)不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不(bù)知义“的意(yì)思(sī)是：小孩子(zi)不肯好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若(ruò)小(xiǎo)时(shí)候不好好(hǎo)学(xué)习，到老(lǎo)的时候(hòu)既不懂做人运(yùn)耐的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的(de)器物；人(rén)若是(shì)不学习，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

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