相委(wěi)而去的委的古义和今义(yì)是什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义各是什么是“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而(ér)去的(de)委(wěi)的古义和今义是什么(me)，相委而(ér)去(qù)的委(wěi)的古义和今义(yì)各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是(shì)：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原文(wén)：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至(zhì)，太(tài)丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客(kè)对话时的(de)场景，告诫人们办事(shì)要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护(hù)父亲尊严(yán)的责任感(gǎn)和无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和(hé)今义

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”埋念(niàn)卜古义是(shì)：丢下(xià)，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在(zài)不(bù)？”答(dá)曰：“待君(jūn)两丈等于多少米久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无(wú)信；对子(zi)骂父(fù)，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行(xíng)》，出(chū)自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客(kè)对(duì)话时的(de)场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护(hù)父(fù)亲尊严(yán)的责任感和无畏(wèi)精神。

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