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　　肉莲花是什么(me)东西肉莲花是(shì)一(yī)种(zhǒng)和女性阴户(hù)相似(shì)的花。

　　1、肉(ròu)莲花(huā)是一种和女性阴户(hù)相似(shì)的花。密(mì)宗术语莲花(huā)，也就是女(nǚ)阴(yīn)，自古以来都是不公开(kāi)的，只是留给具格的弟子口耳相传，或是师父现(xiàn)场指导，才能具(jù)体(tǐ)了知;至于密乘行者在进入双身法阶(jiē)段前，还没有资格去(qù)碰实体(tǐ)明妃，没有实际看过真(zhēn)正(zhèng)的「莲花」前，只能观想莲花(huā)。肉莲(lián)：顾名(míng)思义就是肉体莲花。这(zhè)是一个经过炮(pào)制的完整的女人(rén)牡户!也称女身肉莲法器。那器物看(kàn)上去软(ruǎn)中带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口(kǒu)层层(céng)叠叠，表(biǎo)面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲花(huā)十八响，曾(céng)流行于贵(guì)州省沿(yán)河土家族(zú)自(zì)治(zhì)县沙子一带。在晚清和民国期间，由于战乱，民(mín)不聊生，就很少有人(rén)再跳。《肉(ròu)莲花(huā)》是(shì)土家(jiā)族(zú)先民———古代巴人军(jūn)事乐舞遗风的延续(xù)和演变(biàn)，是土家人传统文(wén)化和性格特(tè)征(zhēng)的集中体现。舞蹈气势雄壮，吼声震天，动作(zuò)激烈威(wēi)猛，刚柔(róu)相济，噼啪有声，极(jí)具民族(zú)性、体(tǐ)育性和观赏性。

　　3、肉莲(lián)是佛教(jiào)密宗的法器，佛教法器是指僧侣们举行佛事活动和佛教(jiào)仪(yí)式时所用(yòng)的器物。佛法赋予了它们特殊的作用，使它们不再是普(pǔ)通(tōng)的器(qì)物，而变得更加(jiā)神圣庄严。老(lǎo)百(bǎi)姓(xìng)说文(wén)冠果是(shì)神树，文(wén)冠果木头是阳木，可以(yǐ)辟邪乱，驱(qū)鬼魔，牛鬼蛇神不能近(jìn)身，所以有文冠果(guǒ)野生资源的地方，就用文冠果木头给小(xiǎo)孩脖子上做挂件，期望(wàng)文冠果(guǒ)保护孩子长(zhǎng)大成人，也用文冠(guān)。

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　　肉莲花(huā)是什么东西(xī)肉莲花是一种(zhǒng)和女性阴户相似的花。

　　1、肉(ròu)莲花是(shì)一种和(hé)女性阴户(hù)相似的花。密宗术语莲(lián)花，也(yě)就是女阴，自古以来都是不公开的，只是留(liú)给具格的弟子(zi)口耳相(xiāng)传，或是师(shī)父(fù)现场指导，才(cái)能具体了知;至(zhì)于密乘行者在进入双(shuāng)身法阶段前，还没有资格去碰实体明妃，没有实际看过真正的「莲花」前，只能观(guān)想莲花。肉莲：顾名思义就是(shì)肉体(tǐ)莲花。这是一个经过炮制(zhì)的(de)完整(zhěng)的女人牡户!也称(chēng)女身肉莲法器。那(nà)器(qì)物看(kàn)上去软中带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布(bù)满棕(zōng)色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响，曾流行于贵州省(shěng)沿(yán)河(hé)土家族(zú)自治(zhì)县沙子一带。在晚清和(hé)民国期(qī)间(jiān)，由于战乱，民不聊生，就很少有人(rén)再跳。《肉莲花(huā)》是土家族先民———古代巴人军(jūn)事乐(lè)舞遗风的延续和演变，是土家人传统(tǒng)文(wén)化和性(xìng)格特征的集中体(tǐ)现。舞蹈气势(shì)雄壮，吼声震天(tiān)，动作激烈威猛，刚柔相济，噼(pī)啪(pā)有声，极具民族性、体(tǐ)育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的(de)法器(qì)，佛教法器是指僧侣们举(jǔ)行佛事(shì)活动和(hé)佛教仪式(shì)时所(suǒ)用的器物。佛法赋(fù)予了(le)它(tā)们特(tè)殊(shū)的作(zuò)用(yòng)，使它们不再(zài)是普(pǔ)通的器物，而变得更加(jiā)神圣(shèng)庄严。老百姓说文冠(guān)果是神树，文冠果木(mù)头是阳木，可(kě)以辟邪(xié)乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神(shén)不能(néng)近身(shēn)，025是哪里的区号，025是哪里的区号查询所(suǒ)以(yǐ)有文冠果野生资源的地(dì)方，就用文冠果木头(tóu)给小孩脖子(zi)上(shàng)做挂件，期望(wàng)文冠(guān)果保护孩(hái)子长大成(chéng)人，也(yě)用文冠(guān)。

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