都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做(zuò)成(chéng)，用(yòng)钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力(lì)强，所以(yǐ)大多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气(qì)韵，更有美(měi)观大方(fāng)的外(wài)形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的(de)纹(wén)路和图(tú)案(àn)，显得美观大方(fāng)，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相似，外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹奏出来的(de)琴(qín)音声(shēng)音(yīn)虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的(de)古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的(de)音(yīn)色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器(qì)，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一(yī)带，主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔的外(wài)形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾(ài)西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发(fā)展改进，不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技(jì)巧，而且(qiě)提(tí)高了表现力，现已成为一(yī)件具(jù)有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民(mín)族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速(sù)度的作用，是名副其实(shí)的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携(xié)带方便，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉(lā)为一套(tào)，每(měi)套分大中小(xiǎo)三(sān)组，每组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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