吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法是意思：美丽的(de)。

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吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是什么意(yì)思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣(yī)冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君(jūn)美(měi)甚(shèn)，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客(kè)从外来，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐(xú)公(gōng)孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰(shú)视(shì)之(zhī)，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰：“吾银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄(wú)妻之美(měi)我者，私(sī)我也(yě)；

　　妾之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也(yě)；

　　客之美我者，欲(yù)有求(qiú)于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十(shí)四·寸左右(yòu)，而且形象(xiàng)外(wài)貌(mào)光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好衣(yī)帽(mào)，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽(lì)呢？”他(t银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄ā)的妻子说：“您(nín)美(měi)极了，徐公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢？城北的徐公齐国(guó)的(de)最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐(xú)公美），于是又问(wèn)他的小妾(qiè)说：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上您(nín)呢？第(dì)二天，有(yǒu)客(kè)人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人(rén)道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜(jìng)子里的自己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐(xú)公相(xiāng)差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中(zhōng)国(guó)战(zhàn)国(guó)时期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午时(shí)的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐(qí)威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政(zhèng)治(zhì)，修订法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威(wēi)王起用邹忌实(shí)行改革，“谨修法(fǎ)律(lǜ)而(ér)督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾(qiè)之美我者(zhě)，畏我也；客之美(měi)我者(zhě)，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天(tiān)，徐公(gōng)前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子(zi)里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床(chuáng)上休(xiū)息时想这件事，说：“我的(de)妻子认斗举(jǔ)为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧怕我；客人(rén)赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情(qíng)要(yào)求(qiú)于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能改，从谏如(rú)流的明君形象，和(hé)革除弊(bì)端，改良政(zhèng)治(zhì)的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者(zhě)只有广空中碧开言路，采纳(nà)群言，虚(xū)心(xīn)接受批评意见并(bìng)积(jī)极加以改正才有可能(néng)成功。

　　文章以“孰美(měi)”的(de)问(wèn)答开篇，继(jì)写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因(yīn)为(wèi)，并因(yīn)小悟(wù)大(dà)，将(jiāng)生活小事与国大事有机地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的(de)方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了(le)邹忌巧妙的讽(fěng)谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活体悟，委婉(wǎn)地(dì)劝谏(jiàn)齐(qí)威(wēi)王广(guǎng)开(kāi)言(yán)路，改革(gé)弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好(hǎo)的(de)效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七(qī)雄并(bìng)立，各国间的兼(jiān)并战争，各(gè)统治集团内部新旧势(shì)力的斗争(zhēng)，以及(jí)民众风起云涌的反抗斗争，都异常(cháng)尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃的阶层(céng)出现(xiàn)在政治舞台(tái)上(shàng)。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国之间(jiān)，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些人为策士(shì)或纵横家(jiā)。

　　他(tā)们提(tí)出(chū)一定的(de)政治主张或(huò)斗争策略(lüè)，银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄为某(mǒu)些统(tǒng)治集团服务，并(bìng)且往往利(lì)用当时错综复杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯(hóu)采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦的才(cái)干(gàn)。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人心的(de)向背(bèi)，是(shì)国家政(zhèng)权(quán)能否巩固的(de)决定性因(yīn)素。

　　失去了民(mín)心，国家(jiā)的统(tǒng)治就难以维持。

　　所以，他(tā)们(men)争(zhēng)相(xiāng)招揽人(rén)才，虚(xū)心纳(nà)谏，争取“士”的支持。

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