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七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日(rì)乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大(dà)十六(liù)日(rì)，小十五日(rì)，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八(bā)月(yuè)十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山(shān)之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的(de)雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为(wèi)困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼(shì)于七月十(shí)六和(hé)十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客(kè)对(duì)话的(de)描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透(tòu)辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布(bù)局(jú)与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既(jì)望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历(lì)十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既(jì)望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十(shí)韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以(yǐ)后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思(sī)

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明(míng)月从(cóng)东山(shān)后升起，徘(pái)徊在(zài)斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难(nán)的时(shí)期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后(hòu)人(rén)因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描写，既(jì)从客(kè)之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安(ān)排中映现了(le)其独特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文(wén)学(xué)地(dì)位，并(bìng)对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影响。

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