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七月既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月十(shí)六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋宁波慈溪的邮编是多少，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月(yuè)有关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最为困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七(qī)月(yuè)十六(liù)和十月(yuè)十(shí)五(wǔ)两次(cì)泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很高(gāo)的(de)文学地(dì)位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗(shī)产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

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七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日(rì)，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天宁波慈溪的邮编是多少。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释(shì)天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话(huà)释(shì)义(yì)：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与(yǔ)结构(gòu)安(ān)排中(zhōng)映现了其(qí)独特的艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上(shàng)有着很高(gāo)的文学(xué)地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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