杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞国(guó)有(yǒu)个人担心天(tiān)会(huì)塌、地会陷，自(zì)己无处存身(shēn)，便食不下(xià)咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个(gè)人为这个(gè)杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就(jiù)去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了(le)，没(méi)有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼(hū)一(yī)吸(xī)，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了，填(tián)满了四处，没有什么(me)地方是(shì)没有(yǒu)土(tǔ)块(kuài)的，你行走跳跃(yuè)，整天都(dōu)在地上活动，怎么还(hái)担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个(gè)杞国人才(cái)放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇(yù)上(shàng)严重灾荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻(lín)乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派(pài)使者联合巴(bā)国、秦国从腹(fù)背(bèi)攻打庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴(bā)三国联军大举破(pò)庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象先是(shì)唐(táng)朝一个很有气量(liàng)的(de)人。

　　当时太平公主专(zhuān)权(quán)，宰相萧至(zhì)忠、岑义(yì)等大臣(chén)都(dōu)投(tóu)靠她，只有象(xiàng)先洁身自好(hǎo)，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先暗中化(huà)解(jiě)，救(jiù)了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象(xiàng)先出(chū)任剑南(nán)道按察使，一(yī)个司马劝象先(xiān)说：“希(xī)望明(míng)公采取些杖(zhàng)罚来树立威(wēi)名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会(huì)听(tīng)我们的。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏(lì)民(mín)有罪(zuì)了，大多(duō)开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先(xiān)说：“人(rén)情(qíng)都差不多的(de)，难道他们(men)不明白(bái)我的(de)话如(rú)果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地退了下(xià)去。

　泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省　象先常常说：“天下本来无事(shì)，都(dōu)是人自己给自己找麻(má)烦，才将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天(tiān)地(dì)会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不(bù)下。

　　又有个(gè)人(rén)为这(zhè)个杞国人(rén)的担心而(ér)担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方是没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止呼(hū)吸，整天都(dōu)在(zài)空气中(zhōng)进行(xíng)，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真(zhēn)是(shì)积(jī)聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉(diào)下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是(shì)空气中发光(guāng)的(de)气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他的人(rén)说：“地(dì)不过是(shì)堆积(jī)的土(tǔ)块罢了(le)，它填(tián)满了四处，没有哪(nǎ)个(gè)地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上(shàng)进行(xíng)，为什么还(hái)担心地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国(guó)人(rén)才放(fàng)下心来很(hěn)开心，劝导他的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰(yuē)：泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国(guó)时期(qī)道家经典著(zhù)作《列(liè)子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无(wú)必要的担心和(hé)无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文(wén)气(qì)贯(guàn)通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地(dì)说(shuō)明其(qí)宇宙观(guān)与自然观，又从其(qí)宇宙观与自(zì)然观阐明其人生观而(ér)采用了这(zhè)则寓言。

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