还(hái)记(jì)得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但(dàn)在这(zhè)个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的(de)刀(dāo)郎再(zài)度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼(yǎn)十几年(nián)过去了(le)，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络(luò)圈引起(qǐ)了(le)巨(jù)大反响和争议。

因为(wèi)在(zài)这(zhè)首(shǒu)歌(gē)里的一些歌词，比(bǐ)如“那(nà)马(mǎ)户不(bù)知道他是一头(tóu)驴(lǘ)，那(nà)又(yòu)鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名(míng)”等等(děng)，被(bèi)听众们认(rèn)为是在暗讽当年打压(yā)过刀(dāo)郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)。

很多网(wǎng)友看(kàn)到这(zhè)样的词(cí)汇，更是认为这是一(yī)首“不带(dài)脏字”的(de)骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火(huǒ)于网络(luò)。

于(yú)是乎网(wǎng)友们纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留(liú)言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几(jǐ)天留言(yán)更是突破四百万。

看着网友(yǒu)们自导自演的言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地(dì)演变成一(yī)场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇(chóu)情绪的蔓(màn)延。

但平(píng)心而论(lùn)，如果你完整地听完这首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十(shí)年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是(shì)其笔下(xià)虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥(jì)误(wù)入(rù)到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那(nà)就是以丑为(wèi)美，各种观点均完全和(hé)正(zhèng)常(cháng)世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当做(zuò)成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着(zhe)面具讨生(shēng)活(huó)。

经(jīng)年(nián)累(lèi)月带着面具生活的(de)马骥再也受不了(le)良心(xīn)的谴责，为了不被这(zhè)里的人彻底(dǐ)污(wū)染，他想方设法逃(táo)出(chū)去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三(sān)观，让(ràng)他(tā)实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反复(fù)复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种颠倒(dào)的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河边上(shàng)有(yǒu)一头叫“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有一(yī)只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因为他们不会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点知(zhī)道自己(jǐ)究竟是(shì)个(gè)什(shén)么(me)东西(xī)，所以(yǐ)才(cái)会一(yī)直自(zì)视清高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这(zhè)些歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀(dāo)郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人(rén)或(huò)者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的(de)了解，不是这么(me)回事，他没(méi)这么小(xiǎo)气(qì)。”?南大文(wén)学院的苗怀(huái)明教授也(yě)评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个(gè)人。作为一个(gè)古代小(xiǎo)说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢(huān)他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一种社(shè)会现(xiàn)象，是人类自(zì)我(wǒ)的(de)问(wèn)题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道(dào)真的不值(zhí)得会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点我们去思考(kǎo)吗(ma)？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实(shí)不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责(zé)任！”

这也(yě)是(shì)刀郎(láng)这首歌(gē)一出(chū)，无数人(rén)亢(kàng)奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么(me)时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子(zi)就是(shì)刀郎，摘了(le)帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四(sì)川省内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是(shì)一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大(dà)五岁，但(dàn)也是(shì)小男(nán)孩一个，所以对于调(diào)皮的(de)弟弟，平(píng)日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅(xìn)，总而(ér)言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因(yīn)为这样而暴怒，于(yú)是大打了(le)他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝架(jià)，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家(jiā)出走，谁料路(lù)上遭遇车(chē)祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里(lǐ)歌(gē)舞厅(tīng)里当起了服务员(yuán)，业余有空之际(jì)跟着(zhe)老(lǎo)师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世家，学了音乐(lè)的罗林那是(shì)青出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一(yī)个主唱廖健，自(zì)发组(zǔ)成(chéng)了一个叫(jiào)做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为少年(nián)天(tiān)真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能(néng)像(xiàng)手(shǒu)术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会(huì)。

只(zhǐ)是让(ràng)他万(wàn)万没想到(dào)的(de)，现(xiàn)实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不(bù)到钱(qián)，所以大(dà)家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子(zi)杨娜生(shēng)女，可在养孩(hái)子这件(jiàn)事(shì)上(shàng)，没(méi)钱(qián)更(gèng)是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了(le)罗(luó)林，只(zhǐ)留(liú)下一张字条“你给(gěi)不了(le)我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的(de)收入(rù)很可观，月入过万也(yě)是常有的(de)事儿，但他却(què)觉得这样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新(xīn)疆，由于那里的风(fēng)土人情(qíng)以及特色(sè)的民(mín)族(zú)音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时候(hòu)，他还根(gēn)据(jù)当地刀(dāo)郎部落文化，将自(zì)己(jǐ)改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张(会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点zhāng)。

就在(zài)这一年刀郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可(kě)是是非也跟(gēn)着(zhe)来了(le)。

最红的(de)时候，他每天都会收到无数记(jì)者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的(de)心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红(hóng)还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到(dào)了(le)幕(mù)后(hòu)，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也(yě)越显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自此听歌写歌(gē)成(chéng)了刀郎的常态，他就(jiù)那(nà)么安安(ān)静(jìng)静(jìng)地采风(fēng)生活，听众也(yě)越(yuè)来(lái)越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至后(hòu)来还(hái)给(gěi)电视剧《我是(shì)特种兵(bīng)》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身体发(fā)福，头发(fā)也不(bù)见了的(de)刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当年放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌(gē)手，终(zhōng)究难(nán)逃(táo)发(fā)福油(yóu)腻(nì)的命运(yùn)，但这就是他发自内心想要的，做一(yī)个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或(huò)许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐(lè)坛(tán)早就日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神(shén)曲却成(chéng)了大(dà)家追(zhuī)捧的标榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的时候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的(de)土已然(rán)成(chéng)为了(le)一种经典。

正(zhèng)所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人们激(jī)发了对信仰的(de)重新(xīn)对待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一出(chū)，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如(rú)期(qī)而至(zhì)的(de)大雪，簌簌落(luò)在每个(gè)人的(de)心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作音(yīn)乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎这个名(míng)字似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天(tiān)，没(méi)有任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文(wén)化与民族(zú)音乐相结合起来，无(wú)疑于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报(bào)复那几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过度解(jiě)读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道(dào)一个(gè)真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人(rén)压根就(jiù)没(méi)听过几(jǐ)首(shǒu)刀(dāo)郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢(huān)的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴真实的(de)，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似(shì)相(xiāng)当对立(lì)的品质，却是(shì)整个娱(yú)乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作(zuò)家张丰说的那样(yàng)：

“流行音(yīn)乐需(xū)要像刀郎这样的声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风(fēng)气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时(shí)代(dài)公众心智已经开启，是一(yī)个反权威(wēi)、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各(gè)行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩(wán)些(xiē)套路(lù)和(hé)圈子(zi)......

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点