都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像(xiàng)一(yī)个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横式与竖(shù)式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外(wài)形(xíng)独特(tè)。

　　上部(bù)是细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊(jí)迹(jì)不但(dàn)有美妙(miào)的气(qì)韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多(duō)样(yàng)的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和(hé)图案，显得(dé)美(měi)观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的(de).都塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽小但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器(qì)，它除(chú)了(le)在(zài)古典音乐(lè)《十二嘴巴含胸的感觉知乎(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福(fú)的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷(kù)似(shì)扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的(de)音色(sè)更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别克族和(hé)塔吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的(de)译文是(shì)琴(qín)弦(xián)，合(hé)起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于(yú)独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经过不(bù)断(duàn)发(fā)展改进，不(bù)但丰富了演奏技(jì)巧，而且提嘴巴含胸的感觉知乎高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用(yòng)于民族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切(qiè)都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度(dù)的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在(zài)清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个(gè)纳(nà)格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三(sān)组，每组(zǔ)两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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