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自相矛盾选自(zì)哪(nǎ)本书作者是(shì)谁，自相矛盾选(xuǎn)自(zì)哪本(běn)书作者是谁(shuí)时期

　　《自相矛盾》选自《韩非子》一书。

　　《韩非子》是法家学派(pài)的代表著(zhù)作，共二十卷。

　　韩非（约(yuē)公元前280～233年），后人(rén)称(chēng)韩非子或韩子，战国时期韩国人(rén)，为韩国公(gōng)子，与李斯同(tóng)学于荀子，喜好(hǎo)刑名法(fǎ)术之学，为法家(jiā)学派代表(biǎo)人物。

　　原(yuán)文：楚人有(yǒu)鬻盾(dùn)与矛者(zhě)，誉之曰(yuē)：“吾(wú)盾之(zhī)坚(jiān)，物莫能(néng)陷也。

　　”又誉其(qí)矛曰：“吾矛之利(lì)，于物无不陷也(yě)。

　　”或(huò)曰：“以子之矛陷子之盾(dùn)，何如反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别？”其人弗能应也。

　　众皆笑之(zhī)。

　　夫不(bù)可陷(xiàn)之盾与无(wú)不陷之矛，不可(kě)同世而立。

　　译文：在战(zhàn)国时(shí)期，楚国有个卖矛和盾(dùn)的人，他先夸反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别(kuā)耀自己的盾很坚硬，说：“无论用(yòng)什么(me)东西都无法(fǎ)破坏它！”然后，他又夸耀自己(jǐ)的(de)矛很锐利，说：“无论什(shén)么东西都能被它(tā)破坏！”，市场上(shàng)的人质问他：“如(rú)果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么(me)样？”，那个人无法回答。

　　众人(rén)嘲(cháo)笑他(tā)。

　　无法被刺穿(chuān)的盾牌(pái)和能刺(cì)破所有(yǒu)盾的(de)长矛，是不(bù)可能共(gòng)同存在的(de)。

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