九方皋相马原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自(zì)《列(liè)子·说符(fú)》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征(zhēng)，不能为(wèi)表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下(xià)之马者(zhě)，若灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，王宝强学历，王宝强不是84年的吗使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也(yě)。

　　得(dé)其精而忘王宝强学历，王宝强不是84年的吗(wàng)其粗(cū)，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大了，您的(de)子侄中间有没(méi)有可以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是可以(yǐ)从(cóng)外(wài)形(xíng)容貌筋(jīn)骨上观察出来的(de)。

　　天(tiān)下(xià)难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识(shí)别一(yī)般的(de)良马(mǎ)的(de)方法(fǎ)，不(bù)能告诉他们识(shí)别天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑(tiāo)菜的(de)叫九方皋的人，他观察识别(bié)天下难(nán)得的好(hǎo)马(mǎ)的(de)本领绝不在(zài)我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见(jiàn)了九方皋，派(pài)他(tā)去(qù)寻找好马。

　　过(guò)了(le)三个月，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派(pài)人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公(gōng)母都不知(zhī)道，他怎么能(néng)懂(dǒng)得什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到(dào)了这样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋他所观察地(dì)是马(mǎ)的天赋的内(nèi)在素(sù)质(zhì)，深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要(yào)看见的(de)；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相(xiāng)马(mǎ)本身(shēn)价(jià)值更高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事实证明，它果(guǒ)然是一(yī)匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们看问题要(yào)抓住事(shì)物本质，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为大(dà)家整理(lǐ)了九方皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言(yán)文翻(fān)译和寓意，供(gōng)大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了(le)！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若(ruò)有若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样(yàng)的马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们(men)都是(shì)才(cái)能低下(xià)的人，对于好马的特征，我(wǒ)可以告(gào)诉他们，对于(yú)千里马的特征，那只(zhǐ)能意会(huì)，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判断，他们是无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一(yī)个(gè)名叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他的相马技(jì)术不在我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连(lián)马(mǎ)的(de)毛色与公母(mǔ)都分埋(mái)宴昌(chāng)辨(biàn)不出(chū)来(lái)，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在(zài)素(sù)质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处；明悉(xī)它(tā)的内部，而忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他(tā)所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需(xū)要视察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然(rán)是(shì)名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆(mò)薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之(zhī)下也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指(zhǐ)在对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作，是(shì)一部智慧(huì)之书(shū)，它能(néng)开启人们(men)心智，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子(zi)弟子以及列子(zi)后学著作的(de)汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百四十(shí)章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事(shì)组(zǔ)成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式(shì)来表达(dá)精微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光(guāng)芒(máng)。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及(jí)译文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，曰九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非(fēi)臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其(qí)所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观(guān)察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的(de)马跑起(qǐ)来像飞(fēi)一(yī)样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才(cái)智(zhì)低下的人，可以告诉他们识别一般的良(liáng)马的方法，不能告诉他们识别天下难(nán)得的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担(dān)柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他观察识别(bié)天(tiān)下难得的(de)好马的本领(lǐng)绝不(bù)在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去(qù)把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯黑色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐的那(nà)个找(zhǎo)好马(mǎ)的人(rén)，毛(máo)色公母(mǔ)都(dōu)不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的(de)境界吗?这(zhè)正是他胜过(guò)我千万倍(bèi)乃至无数倍的地(dì)方(fāng)！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的(de)天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它的(de)内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见(jiàn)他所(suǒ)不(bù)需要看见的；

　　只观(guān)察(chá)他所(suǒ)需要观(guān)察的，而遗(yí)漏了(le)他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更(gèng)高的道(dào)理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使(shǐ)用(yòng)，事实证明(míng)，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能(néng)为表面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下(xià)面为大家整理了九(jiǔ)方皋(gāo)相马文(wén)言文翻译(yì)和寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良(liáng)马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难得(dé)的千里马，好(hǎo)像是若有(yǒu)若无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样的(de)马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低(dī)下的人(rén)，对于好马的特(tè)征，我(wǒ)可以告诉他(tā)们(men)，对于千里(lǐ)马的特征，那只能意(yì)会，不可言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的经验来(lái)判断(duàn)，他(tā)们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的(de)人(rén)当中，有一(yī)个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不(bù)在我之下，请大王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了(le)九方皋，叫他到各(gè)地去(qù)寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到各处寻找(zhǎo)了(le)三个月后，回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连(lián)马的毛(máo)色(sè)与(yǔ)公母都分埋(mái)宴(yàn)昌(chāng)辨不(bù)出来，又怎么能认识出千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方(fāng)皋看到的(de)是马的天赋和(hé)内在(zài)素(sù)质。

　　深得(dé)它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了(le)它(tā)的(de)粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的(de)价值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取回(huí)来后，果(guǒ)然(rán)是名不虚传的、天(tiān)下少有的(de)千(qiān)里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三(sān)月(yuè)而(ér)反报曰(yuē)：“已(yǐ)得(dé)之矣(yǐ)，在(zài)沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也(yě)。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到本质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古(gǔ)代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部(bù)智(zhì)慧之书，它能(néng)开(kāi)启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十(shí)九个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十(shí)一个，《说符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些(xiē)神(shén)话、寓言故(gù)事(shì)和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的(de)光芒。

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