羊上树什么(me)意(yì)思(sī)，其实可(kě)以分析(xī)分析，首先来看一看这个名词是什么“羊上(shàng)树”，先来看一看这个名字(zì)是否合理，是非常不合理的，因(yīn)为在日常生活中，我们一般(bān)以为的羊能(néng)够上树吗，显然(rán)是(shì)不能(néng)够的。那(nà)么就说明(míng)，“羊上树”这个服务的难度(dù)系数非常高，已经高(gāo)到常规情况下都(dōu)无法做到(dào)的程度，至于到(dào)底如(rú)何完成，还真不知道。

羊上树

再来分析一(yī)下这个词语中(zhōng)的关系，这个词语(yǔ)“羊上树”有三(sān)个字，每个(gè)字都(dōu)是(shì)有各(gè)自含(hán)义的(de)，其(qí)中“羊”和“树”都是名词，一个是主(zhǔ)语，另外一个是宾语；“上”是动词，表明两个(gè)人之间的关系。再来看，“羊上树”是一个服务，那么显(xiǎn)然(rán)“羊”代表的是(shì)受虐待一方，毕竟(jìng)“羊”本来(lái)是不会上树的(de)，而“树”就等(děng)着(zhe)“羊”来上(shàng)。

虽然，一(yī)般(bān)大(dà)众(zhòng)见到的羊都是不能够(gòu)上(shàng)树的，但是自然界中确确(què)实实存在着羊(yáng)上树这种(zhǒng)情况，为什么呢？因为地上(shàng)已(yǐ)经没有羊能够吃到的食物，只有(yǒu)树上才有能够让(ràng)羊活下(xià)去的食物。为了能够(gòu)活下(xià)去，只能够(gòu)想办法(fǎ)，只能够克服种种困难，把不可能的事情变(biàn)成可能(néng)。人不也是(shì)如(rú)此(cǐ)吗？要不(bù)然怎(zěn)么会出现“羊上树(shù)”这(zhè)种服务，不都是为了活着吗！

羊上树(shù)

羊上树因为不可思议，所以已经成为世(shì)界各地(dì)游客不(bù)可(kě)错过的独特景观(guān)，更是带(dài)火了当地的经济。在摩洛哥南部，这里地(dì)处沙(shā)漠高温地带，气候干燥、寸草难(nán)生，只有这些(xiē)耐高温的灌木(mù)。有摩洛哥特有的“阿甘树”，这(zhè)种树木十分坚(jiān)硬，树上有果子。于是，黑(hēi)山羊便在(zài)这样的自然(rán)条件下为生(shēng)存，慢慢学会了上树(shù)的本(běn)领。

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羊(yáng)上树

一个树上能够(gòu)同(tóng)时(shí)挂(guà)着还几个山羊，场(chǎng)面(miàn)相(xiāng)当的壮(zhuàng)观。山羊站在树(shù)上(shàng)，有些爬得很高，直接就到了树(shù)枝顶(dǐng)端，那(nà)种感觉像是到(dào)了悬崖边一样，离地面(miàn)有(yǒu)三四米高(gāo)，黑山(shān)羊却在(zài)上面悠闲自得。这还(hái)是一个相声段子，用它比喻(yù)一些人故作(zuò)姿态(tài)，刁难别(bié)人，因(yīn)为这件事(shì)情往(wǎng)往(wǎng)难(nán)办(bàn)。羊上树这个词再次受到关注(zhù)，还因为(wèi)韩(hán)国张(zhāng)紫妍的(de)事情。

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