公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什(shén)么年代是两种(zhǒng)说法，一(yī)说是公元1年(nián)-公元99年(nián)，一(yī)说是公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代(dài)

　　世纪，指计算年代的单位(wèi)。

　　一(yī)个世纪是一百年，通(tōng)常是指连续(xù)的一百(bǎi)年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪(jì)通(tōng)常从可(kě)以(yǐ)被100整除的年代(dài)或此后一年(nián)开始(shǐ)，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年(nián)法来自于(yú)耶稣纪元后，其中的1年(nián)通常表示“吾(wú)主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪从公元(yuán)1年到(dào)公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年(nián)是21世纪的第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公(gōng)元1世纪定为99年，而以后的(de)世纪则为100年，如果按照这(zhè)种定义(yì)的话，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一(yī)世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉(hàn)末年(nián)王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的历史(shǐ)事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后，皆(jiē)以外(wài)戚辅政，汉元帝皇(huáng)后王政君，六十余年(nián)为(wèi)天下母，辅佐了加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差四个(gè)皇帝(dì)。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君为凭(píng)借，最(zuì)初(chū)装(zhuāng)出(chū)恭(gōng)谨勤劳的样(yàng)子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后(hòu)来(lái)他广结(jié)名士(shì)和将相大臣，深得人心，凡是来投(tóu)奔他(tā)的，不(bù)论地方远近，出身贵贱，他一概收用(yòng)，让他(tā)们做官。

　　为(wèi)了收(shōu)买人(rén)心，他把(bǎ)从(cóng)自己封(fēng)邑(yì)里收来的钱和粮，都拿出来(lái)赠(zèng)送给(gěi)宾客(kè)，而自己家里却过着十分(fēn)俭朴的生活，朝野上(shàng)下皆(jiē)赞(zàn)王莽(mǎng)。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居大司马，以(yǐ)太后名义执掌军(jūn)政大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的女儿嫁(jià)给(gěi)汉(hàn)平帝做(zuò)皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十(shí)二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要求让他(tā)代(dài)天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由王(wáng)莽摄政，称为“摄(shè)皇(huáng)帝(dì)”。

　　公(gōng)元(yuán)6年，王(wáng)莽(mǎng)改年(nián)号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立(lì)年仅两岁的刘(liú)婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公(gōng)摄政旧事(shì)，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数年间，关于(yú)王莽代汉称帝的(de)符命(mìng)图谶频繁出(chū)现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年(nián)（居(jū)摄(shè)三年(nián)），梓潼人哀章制(zhì)作铜匮(kuì)，内藏(cáng)《天帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝(dì)行玺(xǐ)某传予(yǔ)黄帝金策(cè)书》，伪托汉高祖(zǔ)遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝(dì)祠庙接受铜匮，然后戴上王冠(guān)觐见太皇太后，坐(zuò)在未(wèi)央宫(gōng)前(qián)殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了他的托(tuō)古改制、篡汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会(huì)议(yì)是(shì)东汉章帝(dì)时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召(zhào)开的一次讨论儒(rú)家经典的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒(shū)提(tí)出“罢黜百家，独(dú)尊儒术(shù)”以来，儒(rú)家(jiā)思想(xiǎng)逐渐(jiàn)成为(wèi)汉(hàn)朝君主的统治思想(xiǎng)支柱(zhù)。

　　但(dàn)是(shì)由(yóu)于当(dāng)时各家儒学学派(pài)传(chuán)承不同，对于儒家经(jīng)典的版本、内容(róng)多有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开(kāi)“石渠阁会议”加(jiā)以统一，但是经历王莽新朝(cháo)的战乱之后，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光(guāng)武帝(dì)刘秀于(yú)中元元年（公元56），宣布图(tú)谶于天下，把谶纬之(zhī)学正式确(què)立为官方的统治思(sī)想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之(zhī)学进一步(bù)结合起(qǐ)来，汉章帝(dì)建初四年(nián)（公(gōng)元79），召集各地(dì)著名儒生(shēng)于洛阳(yáng)白(bái)虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是历史上有名(míng)的白虎观会议(yì)。

　　白虎观于当(d加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差āng)时乃是朝廷修缮儒(rú)学之所。

公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公(gōng)元1世纪(jì)是指公元1年到公元100年之册信间的一百州昌(chāng)轮年时间，包括(kuò)这(zhè)两个年份。

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