相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义(yì)是什(shén)么，相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义各是(shì)什(shén)么是“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义(yì)是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的古(gǔ)义和(hé)今义各是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君(jūn)久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)人便怒(nù)曰：“非(fēi)人(rén)哉(zāi)！与人(rén)期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父(fù)，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝文(wén)学家(jiā)刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来(lái)客(kè)对话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维(wéi)护(hù)父(fù)亲尊(zūn)严的(de)责任(rèn)感和无畏精神。

相委而(ér)去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门(mén)外(wài)戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

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　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护(hù)父亲尊严的(de)责(zé)任(rèn)感(gǎn)和无(wú)畏精神。

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