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悲守穷庐(lú),将复何及(jí)的(de)意思(sī)是只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的(de)居舍,其(qí)时悔恨又怎么来得及(jí)?这句(jù)话(huà)出(chū)自(zì)诸葛(gé)亮的《诫子书(shū)》。悲(bēi)守穷庐(lú)将(jiāng)复何及的意思悲守穷庐,将复何(hé)及的全句是“年与时驰,意与日去,遂成枯(kū)落,多不接世,悲守(shǒu)穷庐,将复何及。
”意思是年(nián)华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。
最终枯败零落,大多(duō)不接触世(shì)事、不为社会所用,只能悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷(qióng)困的居舍(shě),其时(shí)悔恨(hèn)又怎么来(lái)得及?
悲守穷庐,将复何及:穷庐:穷(qióng)困潦倒之人住的陋室。
将(jiāng)复(fù)何及:又怎么来得及。
悲守(shǒu)穷庐将复何及的出处(chù)悲守(shǒu)穷庐(lú),将复何及出(chū)自诸葛亮的《诫子书》。
原文如下:夫君子(zi)之(zhī)行,静(jìng)以修身(shēn),俭以(yǐ)养德。
非淡泊无(wú)以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学(xué)无以广(guǎng)才,非志无以成(chéng)学。
淫慢则不能励精,险躁则不(bù)能治性。
年与时驰(chí),意(yì)与日去,遂成枯(kū)落,多不接世(shì),悲守穷庐,将复何及(jí)!
翻译为(wèi):君子(zi)的行为操守,从宁静(jìng)来提(tí)高(gāo)自身的修养,以节俭来(lái)培养自(zì)己的品德。
不恬静寡欲(yù)无法(fǎ)明确(què)志向,不排(pái)除外来干扰无(wú)法达(dá)到远大目标。
学习必(bì)须静心专(zhuān)一,而才(cái)干来自学习(xí)。
所以不学习就无(wú)法(fǎ)增长才(cái)干,没有(yǒu)志向(xiàng)就无法(fǎ)使(shǐ)学习有所成就。
放纵(zòng)懒散(sàn)就无法振奋精神,急躁冒(mào)险就不能陶冶(yě)性情。
年华随时光而(ér)飞(fēi)驰,意志随岁(suì)月而流(liú)逝。
最终枯败零落,大多不接触世事、不为社(shè)会所用,只能(néng)悲哀地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居舍,其时悔恨又怎么(me)来得及?
悲(bēi)守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及意思(sī)是(shì)什(shén)么
“悲(河北属于南方还是北方 河北属于北方吗bēi)守(shǒu)穷庐(lú),将复(fù)何及”的意思是悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍,又怎么来得及呢?这句话出自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》,《诫子(zi)书》是(shì)诸(zhū)葛亮(liàng)临终前写给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒(bā)的一封家书。
悲守埋春穷庐将复何及(jí)的意思
及(jí):来得(dé)及(jí),赶上(shàng)。
悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍,又怎么来得及呢?
这(zhè)句(jù)话(huà)出自《诫子书》,《诫子(zi)书》是三国时期政(zhèng)治家诸葛亮临终前写给他(tā)儿子(zi)诸葛瞻的一封(fēng)家书(shū)。
从文中可以看作出诸葛(gé)亮是一位品格高洁、才(cái)学渊(yuān)博的(de)父亲,对儿子的殷殷教诲(huì)与无限(xiàn)期望尽(jǐn)在此书中(zhōng)。
《诫子书》全文
夫(fū)君子之(zhī)行,静以修(xiū)身,俭(jiǎn)以养德(dé)。
非(fēi)淡(dàn)泊无以明志,非宁静(jìng)无以致(zhì)远。
夫学须静也,才须学也(yě)。
非学无(wú)以广(guǎng)才,非志无(wú)以成学。
慆慢则不能励精,险(xiǎn)躁则不(bù)能治(zhì)性。
年与(yǔ)时驰,意与日去,遂成枯落,多不(bù)接世(shì),悲守穷庐,将复(fù)何及(jí)!
翻译: 君子的行为操守(shǒu),从宁(níng)静来提高(gāo)自(zì)身的修养,以节俭来(lái)培(péi)养自己的品(pǐn)德。
不恬静寡欲无法明确志向(xiàng),不排除(chú)外来干扰无法达到远大目(mù)标。
学(xué)习必(bì)须静心专(zhuān)一,而才干来自(zì)学习。
所以不学习就无法增长(zhǎng)才干,没有志向(xiàng)就(jiù)无法使学习(xí)有所(suǒ)成就。
放纵懒散(sàn)就无法芹液昌(chāng)振奋精神,急(jí)躁冒险(xiǎn)就不能陶冶(yě)性情。
年(nián)华随时(shí)光(guāng)而飞驰,意志(zhì)随岁(suì)月(yuè)而流逝。
最终枯败(bài)零落,大多不接触世事、不为社会所用,悲哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍,又怎么(me)来得及呢?
《诫(jiè)子书》的启(qǐ)示
1.修(xiū)身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。
“静(jìng)以修身”、“非宁静(jìng)无(wú)以(yǐ)致远”、“学须静也(yě)”,告诉人们只有宁静才能够(gòu)修(xiū)养(yǎng)身心,静思反省。
“俭以养德”,告诉我们生活务必要节(jié)俭,并(bìng)以(yǐ)此培养自己(jǐ)的德行。
2.只(zhǐ)有淡泊、宁静,才能做到志存高远。
内(nèi)心宁(níng)静才能戒骄戒躁,内心淡泊才(cái)能含英咀华(huá),内心开阔才(cái)能登高望远。
无(wú)论工(gōng)作还是生活,只有静下心来才能更好的谋划未来、计划将来。
3.要勤于学习,善于思考。
“夫学须静(jìng)也(yě)”、“才(cái)须(xū)学也”,告诉(sù)我(wǒ)们(men)学(xué)习既要有宁静的学习环(huán)境更(gèng)要有专(zhuān)注、平和的(de)学习心境!“非学无(wú)以广才”、“非志无以成学”,则进一步(bù)阐(chǎn)述了学习的(de)增值力量。
立志是成学(xué)的前提,不努力(lì)学(xué)习,就(jiù)不能增(zēng)加自己的才干(gàn);但在学习的(de)过程中,决心和毅力非常重要,缺乏(fá)了意志力,就会(huì)半途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了