吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是(shì)什(shén)么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾(wú)妻之(zhī)美我者的(de)美(měi)是(shì)什么(me)意思，吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城(chéng)北(běi)徐公美？”其(qí)妻(qī)曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及(jí)君也？”城北(běi)徐公，齐国(guó)之美丽(lì)者也(yě)。

　　忌不(bù)自(zì)信，而复问其妾(qiè)曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日(rì)，客从外来(lái)，与坐(zuò)谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若(ruò)君(jūn)之美也(yě)。

　　”明日徐(xú)公来，孰(shú)视之(zhī)，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十(shí)四·寸(cùn)左右，而且(qiě)形(xíng)象(xiàng)外貌光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨(chén)他穿戴(dài)好衣帽，照着(zhe)镜子，对(duì)他(tā)的妻(qī)子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的(de)妻(qī)子说：“您(nín)美极了，徐公怎么(me)能(néng)比得(dé)上您呢(ne)？城北(běi)的徐公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比(bǐ)徐公美），于是又问他的小中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数妾说：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得上(shàng)您呢(ne)？第二天，有客(kè)人从外(wài)面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌(jì)问客人道：“我(wǒ)和徐公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他，自(zì)己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我(wǒ)的小妾认(rèn)为我美，是惧(jù)怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战(zhàn)国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦(yì)作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐(qí)时(shí)期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他(tā)曾(céng)劝说齐威王奖(jiǎng)励群(qún)臣(chén)吏民(mín)进(jìn)谏，主张革(gé)新(xīn)政(zhèng)治，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并选荐得力(lì)大臣坚守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹忌(jì)实行改革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节(jié)选：明日(rì)徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自(zì)以为不如(rú)；窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客(kè)之(zhī)美我者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天(tiān)，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如他美丽；照着镜子(zi)里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；我的(de)小妾认为我美，是惧怕(pà)我；客(kè)人赞(zàn)美我(wǒ)美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹忌这样有自(zì)知之明，善于思考，勇于(yú)进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数从谏如流的明君中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数形象，和革除弊(bì)端，改良政治(zhì)的迫切愿望(wàng)和巨大(dà)决(jué)心(xīn)。

　　告诉读(dú)者居上者只有广空中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评(píng)意见并积(jī)极加(jiā)以改正才有可(kě)能成(chéng)功。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为，并因(yīn)小(xiǎo)悟(wù)大，将(jiāng)生(shēng)活小事与(yǔ)国大事有机地(dì)联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的(de)方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽(fěng)谏艺术(shù)与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以(yǐ)自身(shēn)的(de)生活(huó)体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言路，改革弊(bì)政，整顿吏治，从(cóng)而收到很好(hǎo)的(de)效果。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立，各(gè)国间的兼(jiān)并战(zhàn)争，各(gè)统(tǒng)治集团内部(bù)新(xīn)旧(jiù)势力的斗争，以及民众风(fēng)起云(yún)涌的(de)反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士”作(zuò)为一种(zhǒng)最活跃的阶层出(chū)现在政治舞台(tái)上。

　　他们(men)以自(zì)己的才能和学识，游说于各国(guó)之间，有的主张连横，有的主张合纵(zòng)，所以，史称(chēng)这些人为策士或(huò)纵(zòng)横家。

　　他们(men)提出(chū)一定的政治主张或斗争策(cè)略，为(wèi)某些(xiē)统治(zhì)集团(tuán)服务(wù)，并且往往利用当时错综复(fù)杂(zá)的斗争(zhēng)形势(shì)游说使诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治(zhì)者也(yě)认识到，人心的向背，是(shì)国家政权能否巩固(gù)的决定性因素。

　　失去了(le)民心，国家(jiā)的统治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争取“士(shì)”的支持(chí)。

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