赶(gǎn)尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术(shù)的(de)。光听这个(gè)名字就可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电视上经(jīng)常(cháng)看(kàn)到一些类似(shì)的电(diàn)视剧和电影等(děng)恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗？如果真的有的(de)话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资(zī)料得知，历史(shǐ)上确实有这(zhè)样的(de)东西，所谓的(de)赶尸(shī)，并不是(shì)如电视剧(jù)里(lǐ)所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上(shàng)一些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是(shì)自己动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背在身上走动(dòng)的(de)。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其(qí)实这些背尸人身上背着的(de)才是(shì)尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大(dà)黑(hēi)炮里边(biān)，头上带(dài)一顶(dǐng)非常大的草帽子(zi)，从很远的(de)地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢？其(qí)实他(tā)们(men)就(jiù)是(shì)一个术士，在(zài)背(bèi)尸人(rén)的前边(biān)扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很(hěn)多(duō)人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不(bù)想让其(qí)他生人接近。同时，这些人(rén)身上都带着一些(xiē)特制的东西，比(bǐ)如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

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湘西(xī)赶尸(shī)真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸(shī)的方(fāng)式又是做(zuò)何而来(lái)呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古代(dài)，交通运(yùn)输肯定是(shì)非常(cháng)不方便的(de)。有的时候外出远门，在外(wài)边遇(yù)害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样(yàng)的一(yī)个方法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样的(de)一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸(shī)。在很久以前的(de)湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是(shì)一件不(bù)容易(yì)的事(shì)情。而(ér)360行，行(xíng)行出状元(yuán)。有的人也是利用(yòng)这个(gè)事情谋得了(le)一些财物，同时(shí)也创(chuàng)造出了这(zhè)一类(lèi)职业。这(zhè)些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人(r嘴巴含胸的感觉知乎én)的遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所说(shuō)的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非(fēi)常的(de)忌(jì)讳，他们(men)大(dà)多数(shù)称(chēng)这些(xiē)事情为(wèi)“走(zǒu)脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什(shén)么原理(lǐ)

至于(yú)他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一番(fān)资(zī)料以(yǐ)后，发现古代的这些方式(shì)和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些(xiē)恐(kǒng)怖(bù)情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点(diǎn)畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不(bù)可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上(shàng)法是由当(dāng)时(shí)最厉(lì)害的道士做法，让(ràng)死亡的人自行走(zǒu)到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中法(fǎ)是将死者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用(yòng)药物(wù)做(zuò)防腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地，然后前面有(yǒu)一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的(de)东西，这(zhè)也是一(yī)个(gè)最通用的(de)一个法术，大多数人也都选择去用这(zhè)个(gè)。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释(shì)了(le)，看完了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也应该(gāi)有了大体了(le)解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这里不得(dé)不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)上乘(chéng)的(de)法术是怎么让尸体自(zì)己动(dòng)弹(dàn)的(de)？

这个(gè)是充(chōng)满了神奇色彩的(de)，谁也没有见(jiàn)过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却有详细的(de)记载。在人死(sǐ)了(le)以后，道士来(lái)了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的(de)操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住(zhù)王(wáng)者的(de)三魂七魄，然后(hòu)再(zài)用(yòng)符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三(sān)魂七(qī)魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符(fú)，然后再用特殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具(jù)体的操(cāo)作(zuò)步骤(zhòu)也并不(bù)是非常的(de)清(qīng)楚，感兴趣的(de)人(rén)可以自行去(qù)查(chá)阅(yuè)书籍(jí)观看，小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟(gēn)着(zhe)老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很多的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在赶尸的时(shí)候，必(bì)须是昼伏(fú)夜出。如果(guǒ)在晚上的时(shí)候碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏(huài)，尸体就会倒(dào)下去，再(zài)也(yě)起不来(lái)了。所以(yǐ)在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他(tā)们把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到(dào)了这(zhè)个铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会(huì)自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已(yǐ)，谁(shuí)也(yě)没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相信科(kē)学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一(yī)个传说而已，各位(wèi)就当个故事，看(kàn)看就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真。

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