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兔子有几条腿,兔子有几条腿正确答案

兔子有几条腿,兔子有几条腿正确答案 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西(xī)一项(xiàng)被神秘化的职业,师徒二人(rén)通过一系列手段将(jiāng)客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故里,以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗(ma)?古代湘西一带地方贫瘠,很多穷人都去(qù)川东或(huò)者(zhě)黔东地(dì)区(qū)谋生,有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根(gēn)思想的影响,亲人们就希(xī)望把死者尸体(tǐ)运回家(jiā)乡,入土为安。

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湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地(dì)区(qū)山高路险(xiǎn)、岭横水恶,没有便利的大路供(gōng)车马(mǎ)通行,也无法乘(chéng)船走水路。很少有(yǒu)人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡,即使有钱,路途也(yě)非常艰险。在此(cǐ)背景下,一些胆(dǎn)大人士,“发明了”赶尸(shī)的技术,帮(bāng)助死者回归故(gù)里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手(shǒu)前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃(líng),引领尸体前行(xíng),尸体披着宽大(dà)的黑(hēi)色(sè)布衣,各个面色煞白(bái),头(tóu)上(shàng)戴着毡帽,额(é)头贴(tiē)着专门(mén)的黄符,甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科(kē)学(xué)的角度看(kàn)待(dài),尸体(tǐ)不可能(néng)自(zì)己前(qián)行,但(dàn)这些传说又不是空穴来风,所以很大可能(néng)是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某(mǒu)些手段,让古代(dài)人(rén)相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

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赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么(me)活都(dōu)接,有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的,都属于(yú)“三赶”之(zhī)列;而病死(sǐ)的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整,没(méi)有传染病等方便他们运送的活,而那些死的比较惨的,肢体不完(wán)整的,赶尸匠就不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信(xìn)服,赶(gǎn)尸匠还编了一些理由:说(shuō)病死(sǐ)的(de)魂魄已经被阎(yán)王勾走,无法唤回,其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病(bìng);而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄,如果召回新魂魄,那旧(jiù)魂魄就无法投胎,其实是尸体泡烂了,无(wú)法运回;又(yòu)说(shuō)那些(xiē)遭(zāo)雷劈(pī)被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重(zhòng)之(zhī)人(rén),魂魄不配回归故里,说白(bái)了还是因为尸体(tǐ)不(bù)完(wán)整。

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赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶”的死者,传(chuán)闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸方法,其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送,另外(wài)一种利用(yòng)了(le)尸(shī)体特有的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一(yī)种赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且是(shì)处理过的尸体(tǐ),毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世(shì)后,赶尸匠一般在夜间处理尸体,而且要求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出(chū),塞进稻草(cǎo),其余部分(fēn)用兔子有几条腿,兔子有几条腿正确答案苗族(zú)特制的防腐药水涂抹,也(兔子有几条腿,兔子有几条腿正确答案yě)有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的,这样可以防止尸体在(zài)运送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后,赶尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固(gù)定(dìng)捆(kǔn)绑(bǎng)在一起(qǐ),再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣,戴上毡帽,所(suǒ)以(yǐ)路人看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感,赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长衫(shān),脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系(xì)黑色腰带,头(tóu)顶(dǐng)青布帽,手(shǒu)持铜锣,还有(yǒu)一(yī)包祖传符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多走夜路(lù),而且不点灯,途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操作,路人见了都会回避(bì),死者亲(qīn)人即使不怕,赶(gǎn)尸匠也不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本质就(jiù)是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送,通(tōng)过(guò)把(bǎ)过程(chéng)神秘化,迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛,更可以向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

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赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有(yǒu)人认为(wèi),人死(sǐ)后会立即僵硬,过了四十八小时(shí)之后肌(jī)体又恢复一(yī)些柔软,然后又变得僵硬。但大的关节(jié),例如髋关节,在外力作用下,还是有(yǒu)小幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队,就像前面提到的那样(yàng),将胳膊伸直与地面平行,用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定,两具尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸体架子(zi),尸体就想僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的(de)竹竿拥弹性,所(suǒ)以赶尸队前行时(shí)就出(chū)现一跳一跳的感觉(jué),就像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸那样。

有人(rén)会问,两具(jù)尸体好歹重两百(bǎi)斤,得用多大(dà)力气才能拖动,还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的(de)地势有(yǒu)关,从四川和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西(xī)运送,整(zhěng)体地势是从高至低的,大(dà)多是(shì)下坡路,利用地势差以及尸体运动兔子有几条腿,兔子有几条腿正确答案的(de)原理,可以(yǐ)省(shěng)很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路,这(zhè)时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻(wén),现(xiàn)代科学家(jiā)也争论不一。是真是假,还真无法判断。

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湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之,湘西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经不存在(zài)了,最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意(yì)透(tòu)露赶尸(shī)细节,科学家们(men)也无法(fǎ)破(pò)解其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里(lǐ)那(nà)样自动行走,湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一(yī)定存在的,可能古人将(jiāng)它神秘(mì)化了。

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