死人(rén)体重(zhòng)实验是真的(de)吗，麦(mài)克杜格尔(ěr)曾经在《纽约时报》和一些医(yī)学杂志上发表：在(zài)人离开人世的那一刻，其体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔的研究对(duì)象是六个奄奄一息的病人(rén)，在他们死后的那一(yī)霎那的体重(zhòng)和死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在相同的情况下对15条狗进(jìn)行了测量，结果发现它们(men)的体重并未发生(shēng)可以察(chá)觉的变化。

麦克杜(dù)格尔通过这次实验得出(chū)了(le)一个结论：人(rén)的灵魂有重(zhòng)量，而(ér)狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还(hái)促生了一部电影(yǐng)《21克》，其中的21克(kè)指的就是灵(líng)魂的重量。仅仅通过对六个病人的实验就得出这样的结论显然是不(bù)严谨的，而(ér)且(qiě)通过体重的减轻就(jiù)得(dé)出人是有灵魂(hún)的，有些(xiē)像是(shì)从已知推未(wèi)知，显然也是缺(quē)少逻辑的。造成体重减轻的原(yuán)因(yīn)是多种(zhǒng)多样的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重量这一(yī)个可能性(xìng)吗？

很明(míng)显(xiǎn)这个实验带有(yǒu)严重的先入为主，这点(diǎn)微小(xiǎo)的重量灵魂(hún)能承(chéng)受(shòu)我(wǒ)们一生的意(yì)义吗？当然是(shì)不能够的(de)，人生重要的是当下，未(wèi)知的事情、灵魂的(de)事(shì)情都是虚妄飘渺的，甚(shèn)至是没有意义的。我们一直都在疑(yí)惑(huò)人到底为什么活着，总是很难找到生(shēng)命的意义，有些人甚至迷(mí)失在生命(mìng)的(de)意义当中选择了自杀(shā)。生命的意义并不在于灵魂(hún)，而是(shì)在于(yú)内心，能够能让(ràng)自己觉得生活是(shì)充实的。

今天(tiān)的(de)我们是否感到自己是(shì)幸福的，今天的生活是空(kōng)前的繁荣(róng)，繁荣到都没有办法更(gèng)繁荣了，不(bù)仅仅(jǐn)是物质生活的(de)繁荣，还有就(jiù)是网(wǎng)络生活的繁荣，越来(lái)越多的人(rén)都(dōu)是生(shēng)活(huó)在网络世界的汪洋大(dà)海(hǎi)中(zhōng)，网络中的我们是有灵魂的吗。大多是没有(yǒu)的吧，因为网(wǎng)络世界都是虚拟(nǐ)的，但同时(shí)又是那样的真实。现在(zài)人们(men)都是一个个忙碌的(de)工作者，倒像是真的失去(qù)了灵魂。

灵(líng)魂到底(dǐ)指的是什么，应该(gāi)是(shì)自我对世界的(de)感知，自己对自己的判断，今天的我们又有(yǒu)多少时候是主动(dòng)的做自己喜(xǐ)欢做、想(xiǎng)要(yào)做的事情，都是在(zài)被时代(dài)的浪潮推(tuī)着向前走，即使是(shì)我们(men)的(de)灵魂都不一定能够自(zì)己做主。没有人知道死之后的事情(qíng)，所以才会(huì)有(yǒu)各种各(gè)样的假说，并且看上去还非常合理，关键就看人们能(néng)不(bù)能接受。

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