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  三年(nián)级下册寓言(yán)故事(shì)有:一(yī)、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬套(tào),机(jī)械地(dì)模仿别人(rén),不但学不到(dào)别人的(de)长处,反而(ér)会把自(zì)己原有的本事也丢(diū)掉(diào)。

  出处:《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》记载(zài),有一个燕国人到(dào)赵(zhào)国的首都邯郸去,看到(dào)那里(lǐ)人走路的(de)姿势很美,就跟着(zhe)学(xué)起(qǐ)来。

  结果不(bù)但(dàn)学得不(bù)像,而且(qiě)把自己(jǐ)原(yuán)来的走法也忘了,只好爬着回去。

  二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻(yù)仰仗或(huò)倚仗(zhàng)别人的权(quán)势(shì)来欺(qī)压、恐(kǒng)吓人。

  出处:《战国策·楚策一(yī)》记载(zài),老虎(hǔ)寻找各种野(yě)兽(shòu)吃掉他们,抓到一只(zhǐ)狐(hú)狸。

  狐狸说:“您(nín)不敢吃(chī)我。

  上帝(dì)派遣我(wǒ)来(lái)做(zuò)各种野兽的首领,现在(zài)你(nǐ)吃掉(diào)我,是(shì)违背上(shàng)帝的命令。

  你认为我的话不(bù)诚实,我在你前面(m300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋iàn)行(xíng)走(zǒu),你跟随(suí)在我后(hòu)面,观看各种野兽看见我有敢不(bù)逃跑(pǎo)的吗?”老虎认为(wèi)狐狸的话是有道(dào)理(lǐ)的,所以(yǐ)就和它一起(qǐ)走。

  野兽看见它们都逃跑了。

  老(lǎo)虎认为它(tā)们是(shì)害怕狐狸才(cái)逃跑的。

  三、《百发(fā)百中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等每(měi)次都(dōu)能打中目标。

  出处:《战(zhàn)国策·西周策》:“楚(chǔ)有养(yǎng)由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发(fā)百中。

  ”译文:楚国的养由基是射(shè)箭的能(néng)手,距(jù)离柳叶百步射箭,百发百中。

  四、《捕风(fēng)捉影(yǐng)》风和影子都是抓不着的(de)。

  比喻说话做事丝毫没(méi)有事实根(gēn)据。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听(tīng)其言,洋洋满(mǎn)耳,若将可(kě)遇;

  求之,荡荡如系风(fēng)捕景(通“影”),终(zhōng)不可得。

  ”译文:听他(tā)们的说(shuō)话,满耳(ěr)都是美(měi)好的景(jǐng)象,好(hǎo)像马(mǎ)上就能(néng)遇见(jiàn)神仙一样;

  可是,你要(yào)寻找(zhǎo)它,却(què)虚无缥缈(miǎo),好像要缚(fù)住风、捉住影子一(yī)样不可(kě)能(néng)得到。

  五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和担(dān)心。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)会(huì)塌下来,自己无处安身,以致(zhì)吃不(bù)下(xià)饭,睡不好觉(jué)。

三(sān)年级必读的(de)寓(yù)言故事有哪些(xiē)

  三(sān)年级必读的寓(yù)言故事(shì)有:《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

  1、克雷洛(luò)夫寓言(yán)。

  作者采取拟(nǐ)人的(de)手法,以物(wù)喻人,以动(dòng)物(wù)的口(kǒu)吻(wěn)300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋讲述了(le)一个个深刻的哲理,不仅告诫读者在生(shēng)活中应当如何为人处世(shì),还影射了当时的社会背景,揭露了当时统治阶(jiē)级的罪恶,有(yǒu)些寓(yù)言故事甚至是直(zhí)指沙皇本人,有着(zhe)极春芹者强(qiáng)的(de)人民性和现实性。

  反(fǎn)映广泛的社会生活,刻画社会上各种人物的(de)复(fù)杂(zá)性格,抒(shū)发作者的民(mín)主思首(shǒu)消想,具有一种特(tè)殊(shū)的(de)感(gǎn)染力。

  2、中国古(gǔ)代寓言。

  古代(dài)寓(yù)言是我国文(wén)化宝库(kù)中一颗璀璨的明珠(zhū)。

  自先秦开始,我国(guó)就涌现出(chū)许多哲理性很(hěn)强(qiáng)的寓言,如(rú)掩(yǎn)耳(ěr)盗铃、狐假虎威,滥(làn)竽扒(bā)薯充数等。

  它们短小精炼,却蕴藏(cáng)着许多哲(zhé)理(lǐ),告诫(jiè)人们(men)如何正确为人处(chù)事,给人们带(dài)来了深刻的智慧(huì)启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原(yuán)名《埃(āi)索波斯(sī)故事集(jí)成(chéng)》,相(xiāng)传是由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶(lì)伊索口授流转下来,后人(rén)根(gēn)据拜占(zhàn)庭(tíng)僧侣普拉努德(dé)斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言(yán)传(chuán)抄(chāo)编(biān)订而成。

  《伊(yī)索寓言(yán)》共357篇,大(dà)部分故事来源于民间,包含了(le)古希腊(là)、古印度、阿拉伯和基督教的故事,其中大多以动物(wù)为主。

  用来(lái)比喻人间(jiān)权贵,揭露(lù)其残暴的(de)本性,还用(yòng)简短精炼的小(xiǎo)故事教人处世(shì)原则,揭示出生活中蕴含的真理(lǐ)。

  《伊(yī)索寓言(yán)》是世界(jiè)上最(zuì)早的寓言故事集,是世界范(fàn)围内流传较广、影响较(jiào)的经(jīng)典作品之一(yī),是世(shì)界文化(huà)史上的文学瑰宝,具(jù)有不凡的思想和(hé)艺(yì)术价值。

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