登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝(quàn)学》先秦·荀(xún)子意(yì)思(sī)：登到高处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可是远处的(de)人(rén)却能看见的。

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　　意思：登到高处(chù)招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处(chù)的人却(què)能看见。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝终日(rì)而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高之博见也(yě)。

　　登高而招，臂非加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆(yú)马(mǎ)者，非利足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非异也(yě)，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高(gāo)处见(jiàn)得(dé)广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有(yǒu)加大，可是听的(de)人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是(shì)脚走得(dé)快，却可(kě)以达到(dào)千里之外，借助舟(zhōu)船的人(rén)，并不善于游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的(de)资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助(zhù)外物罢了(le)。

　　背(bèi)景：战国时期儒(rú)家的重要代表人物(wù)是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳(láo)心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人”为统(tǒng)治(zhì)阶级辩护的思想，而荀子却认(rèn)为(wèi)：人力能(néng)征服自然，应该(gāi)利用(yòng)自然为人类(lèi)服(fú)务。

　　他的门(mén)人韩非、李(lǐ)斯成为战国末期(qī)的法(fǎ)家(jiā)重要(yào)代表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以已”这(zhè)个中心论点，从学习的意义、作用、态度等(děng)方(fāng)面，有条理(lǐ)、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明道(dào)理(lǐ)，是这篇文章的特(tè)色。

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