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我国最穷的5个城市,哪一个省最穷

我国最穷的5个城市,哪一个省最穷 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

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劝百(bǎi)讽一是哪个赋,劝百讽一(yī)的意思是(shì)什么

  劝(quàn)百(bǎi)讽一,意思是形(xíng)容规讽(fěng)正道的言辞远(yuǎn)远及不(bù)上劝诱奢靡(mí)的言辞(cí)。

  意在(zài)使(shǐ)人警戒(jiè),但结果却适(shì)得(dé)其反。

  出自(zì)《史记·司马相(xiāng)如列传》。

“劝百讽一”说我国最穷的5个城市,哪一个省最穷的是(C)

  A.西汉初年的政(zhèng)论文(wén)

  B.汉代骚体(tǐ)赋

  C.汉大赋

  D.汉代后(hòu)期的抒(shū)情小赋

劝百讽(fěng)一的典故

  《汉(hàn)书.司(sī)马相如传(chuán)赞(zàn)》:“扬雄(xióng)以(yǐ)为靡丽(lì)之赋,劝百而风一,犹骋郑 卫之声,曲终而奏雅,不(bù)已戏呼(hū)!”颜师古注(zhù):“奢靡之辞多,而节俭之(zhī)言少也。

  ”谓相如之(zhī)赋虽意在讽谏,但终因(yīn)奢靡之辞多而掩其意。

  后以“劝百讽一”指文章意在警(jǐng)戒,而效果适得(dé)其反。

  梁启(qǐ)超《译印政治小说序》:“富谲(jué)谏于诙谐(xié),发忠爱于馨艳(yàn),其移人之深,视庄言危论,往往有过,殆(dài)未(wèi)可以劝(quàn)百(bǎi)讽一而轻薄(báo)之也。

  ”

劝(quàn)百讽一(yī)解释

  意思解释:形容(róng)规讽正道的(de)言(yán)辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警戒,但结果(guǒ)却适得其反。

  来源(yuán)出处:《史(shǐ)记(jì)·司马相如列传》:“扬(yáng)雄以为(wèi)靡丽之赋,劝(quàn)百而(ér)讽一,犹(yóu)驰骋(chěng)郑卫之声,曲终而奏雅,不已(yǐ)亏乎(hū)?”

  造句例句:梁启超《译印政治小(xiǎo)说序(xù)》:“视庄言危论,往往有过,殆未(wèi)可以(yǐ)劝百讽(fěng)一而(ér)轻薄之也。

  ”

劝百讽一说的是(shì)什么赋(fù)

  劝百讽(fěng)一说(shuō)的是汉大赋,出自《法言》一书。

  史称《法言(yán)》为扬(yáng)雄模仿《论毁并扮语(yǔ)》而作,至于取名《法言》,则本于(yú)《论语·子(zi)罕篇(piān)》:法(fǎ)语之言,能无从乎和《孝经·卿大夫章》:非先王之(zhī)法言不敢道。

  法(fǎ)有准(zhǔn)则和使(shǐ)物(wù)平直(zhí)的意思,所以法言就是作为准则而对事情的是非(fēi)给以评判之(zhī)言。

  汉大赋(新体赋)兴起(qǐ)于汉初(chū),衰落(luò)于汉末(mò),历时四百(bǎi)多年(nián)。

  汉(hàn)大赋是汉赋(fù)的典型形式。

  汉大赋用(yòng)反复(fù)问答的问答体形(xíng)式(shì),以铺叙(xù)渲染(rǎn)纤灶帝王、贵(guì)族生(shēng)活为手段,以(yǐ)微刺帝王(wáng)、贵族淫奢为旨归,结构宏大,铺陈(chén)渲(xuàn)染(rǎn)了大汉(hàn)帝国无可比拟的气魄与声威。

  劝百讽一的意(yì)思是形容规讽正(zhèng)道的言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡(mí)的(de)言(yán)辞。

  意在使人(rén)警戒,但结果却(què)适(shì)得其反。

  “劝”蔽竖是鼓励(lì)的意思(sī),“讽”即(jí)讽谏。

  其意(yì)是说赋(fù)中鼓励(lì)的成分过多,淹没(méi)了篇末(mò)的讽(fěng)谏主旨,本(běn)末倒置,结果欲讽(fěng)反劝,适得其反(fǎn),助(zhù)长了帝王的奢侈心理。

  这(zhè)是扬雄对汉(hàn)大赋(fù)的批评。

  劝百讽一属(shǔ)于汉大(dà)赋,语出西汉末的《法(fǎ)言》。

  有人(rén)说劝百(bǎi)讽-出自《史记·司马相(xiāng)如(rú)列传》,《史记司马相如(rú)列传》只是对 扬雄的提法做了自己的评价认为形容规(guī)讽(fěng)正道(dào)的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的(de)言辞(cí)。

  “扬雄(xióng)以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋(chěng)郑卫(wèi)之声,曲(qū)终(zhōng)而奉雅,不(bù)已亏乎?

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