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巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不(bù)让(ràng)须眉是什么意思

  “巾帼不让(ràng)须眉(méi)”意思(sī)指的(de)是女子有作为(wèi)时,不(bù)比男人差(chà)。

  巾帼(guó):妇女的头(tóu)巾和(hé)头发(fā)上的装饰(shì)物。

  诸葛(gé)亮派(pài)人给司(sī)马懿(yì)送(sòng)去巾帼,意谓司马懿(yì)如同妇人。

  后(hòu)以“巾帼”为妇女的代称。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故(gù)以(yǐ)为(wèi)男子的代称。

  古代有所作(zuò)为者(zhě)多为男性,巾帼不让须眉,就是指女子亦可(kě)为有所(suǒ)作(zuò)为者,不(bù)一(yī)定比(bǐ)男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交书,又致巾帼妇人(rén)之饰,以怒(nù)宣王。

  ”

巾帼(guó)不(bù)让(ràng)须眉(méi)的意(yì)思下(xià)一句是什么

  巾帼(guó)不让须(xū)眉的(de)意思是女人不比男人差(chà)。

  下一句是:红(hóng)颜更胜(shèng)儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女(nǚ)的头巾和头(tóu)发上的装饰物。

  须眉(méi)指:胡子和(hé)眉(méi)毛。

  古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为扒(bā)和(hé)誉美,故(gù)以为男子的代称(chēng)。

  时(shí)候(hòu)的贵(guì)族妇(fù)女(nǚ),常在举行(xíng)祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头(tóu)饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的(de)珍(zhēn)贵(guì)首饰。

  巾帼(guó)的种(zhǒng)类及颜(yán)色有多种,如用细长的马尾(wěi)制作的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜(yán)色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。

  因(yīn)巾帼这类物品是古代(dài)棚巧妇女(nǚ)的高贵装饰(shì),人们便称女中(zhōng)豪(háo)杰(jié)为(wèi)“巾帼英雄”,后人又把“巾帼(guó)”作为妇女的尊称。

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  “巾(jīn)帼不让须(xū)眉(méi)”意思指的是女(nǚ)子有作为时,不比(bǐ)男人(rén)差。

  巾帼(guó):妇女的头巾和头发上的装饰物。

  诸葛亮派(pài)人给司(sī)马(mǎ)懿送去巾帼(guó),意(yì)谓司马(mǎ)懿如同(tóng)妇人。

  后以“巾帼”为(wèi)妇女的代称。

  古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀(xiù)为美(měi),故以为男子的代(dài)称。

  古代有所作为者多为男(nán)性,巾帼不让须眉,就是指女子亦可为有所作为(wèi)者,不一定比男(nán)子差(chà)。

  源出《三国志·魏志(zhì)·明(míng)帝睿传》裴松(sōng)之(zhī)注引(yǐn)《魏氏春秋(qiū)》:“亮(liàng)既屡遣使交书(shū),又(yòu)致巾帼妇人之饰,以怒(nù)宣(xuān)王。

  ”

巾帼(guó)不让须眉的意(yì)思下一句是什么

  巾帼不让(ràng)须眉的意思是女人不(bù)比男(nán)人差。

  下一(yī)句是:红颜更(gèng)胜儿郎。

  帼,妇女(nǚ)头发上的饰物。

  巾(jīn)帼,妇女的头巾和头发上(shàng)的(de)装饰物。

  须眉(méi)指:胡子和眉毛。

  古时2000克是多少斤啊男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为(wèi)扒和誉美,故以(yǐ)为男子(zi)的(de)代(dài)称。

  时候(hòu)的贵族(zú)妇女,常在举行祭祀大(dà)典时戴一(yī)种用(yòng)丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的(de)头(tóu)饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。

  巾帼(guó)的种类及颜色有多种(zhǒng),如(rú)用细长的马尾(wěi)制作(zuò)的(de)叫“剪春(chūn)段(duàn)耄帼”;用2000克是多少斤啊黑中(zhōng)透红(hóng)颜色制作(zuò)的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类(lèi)物品是古(gǔ)代棚巧妇女的高贵装(zhuāng)饰,人们便称女(nǚ)中豪杰(jié)为“巾帼英(yīng)雄”,后人又把“巾帼(guó)”作为妇女的尊称。

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