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草木(mù)本无(wú)心,何求美人折的意思(sī)草(cǎo)木的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本(běn)无心何(hé)求美人折(zhé)全诗(shī)

　　“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐代诗(shī)人(rén)张九龄所作的一首五言诗，名(míng)字为《感遇(yù)·其一(yī)》，原(yuán)文是“欣(xīn)欣此(cǐ)生(shēng)意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的(de)身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”这两句(jù)诗的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！出自唐代(dài)张九龄(líng)《感(gǎn)遇十(shí)二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女人，而是(shì)指美(měi)好的人，是(shì)引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而(ér)发生爱(ài)慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也(yě)，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻(wén)者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为感受到美好的(de)东西而改变自我的追求，可见美对(duì)人(rén)的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的特(tè)质(zhì)而受到感召(zhào)，改变自己的(de)品(pǐn)质(zhì)。

　　美(měi)人所(suǒ)以为(wèi)美(měi)人，品质(zhì)本(běn)身就是好的，而与兰(lán)桂品(pǐn)质相映(yìng)，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美人折”，林栖(qī)的美(měi)人既然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂(guì)有知觉(jué)的(de)话，应(yīng)当是很乐意让(ràng)这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并不是为(wèi)了让美(měi)人来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们(men)洁(jié)身自好(hǎo)，努力(lì)进德修业，只是尽他们做(zuò)为一个(gè)人的本分，并非是为了(le)借这些来博得外界的(de)赞誉、提(tí)拔，求(qiú)取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》唐代：张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷披(pī)，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应(yīng)了美(měi)好的季节。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到山(shān)林隐逸的高人，闻到芬芳因(yīn毁掉一个老师最好的办法)而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系(xì)张(zhāng)九龄遭谗被(bèi)贬为(wèi)荆(jīng)州长史(shǐ)时所(suǒ)作，诗人托物言志，以(yǐ)春(chūn)兰(lán)和秋桂的芳(fāng)洁品质，来(lái)比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚(shàng)节(jié)操(cāo)；以春兰和(hé)秋桂不因无人采折而失去(qù)芬芳(fāng)美质，来比喻(yù)自己的志洁行芳，不求人(rén)知的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前四(sì)句(jù)说(shuō)兰、桂这些“草木(mù)君子(zi)”只要逢时就会(huì)欣欣向荣(róng)，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰叶(yè)在春风(fēng)吹拂(fú)下“葳蕤”繁(fán)茂，桂(guì)花在(zài)仲秋(qiū)明月(yuè)的辉(huī)映(yìng)下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也(yě)给季节带来了荣(róng)耀(yào)，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思(sī)想，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的客观辩证法(fǎ)；也表(biǎo)达了(le)真正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能施(shī)展自(zì)己的才华抱负的思想，流露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科——感遇·其一

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