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盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域,属季风性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵(líng);东(dōng)北低(dī)、多(duō)平原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高差(chà)悬殊220多米。

  淮(huái)河(hé)流经境(jìng)内(nèi),东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖,有低(dī)山(shān)、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖(hú)圩(wéi)区(qū)等(děng)多种地(dì)貌。

  盱眙拥有众多文化(huà)旅(lǚ)游资源(yuán),曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第(dì)二批(pī)国家(jiā)全域旅游示(shì)范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地,曾孕育一代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土过(guò)世界最早的彗星(xīng)运(yùn)行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国(guó)投资潜(qián)力百强县市。

  2020年7月29日(rì),入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名(míng)名(míng)单

地方文化

古代文化

  下草湾文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研(yán)究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东(dōng)岸采(cǎi)集(jí)到(dào)一段骨(gǔ)化石(shí),经研究确认为人的股骨化石,是更新世晚(wǎn)期人类(lèi)化(huà)石,距今4-5万年(nián),属于晚期智能人,被命名(míng)为“下草湾人(rén)”,考古界称为下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾(wān)人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现打破了“南方更(gèng)新(xīn)世晚(wǎn)期的地层(céng)中,无原始(shǐ)人类踪迹(jì)可寻”的论说,是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗(zōng)的发源地(dì)之一(yī)。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史(shǐ)前文化可直溯(sù)五千(qiān)年前。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明:早在良渚文化(huà)时(shí)期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的(de)石斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)和(hé)大量的陶器残(cán)片。

  尤其(qí)是范家岗古遗址,考古学家在这(zhè)里发(fā)现(xiàn)了许(xǔ)多陶器(qì),主要有红陶(táo),还有灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥(ní)质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术,黑亮(liàng)规整,还有双耳。

  陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹,都凸现(xiàn)盱(xū)眙人的艺(yì)术天(tiān)赋(fù);石斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大自(zì)然(rán)抗衡斗争(zhēng),征服后(hòu)的重(zhòng)要见(jiàn)证;这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点,自(zì)觉借鉴,兼(jiān)收并蓄,证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传说故(gù)事

  盱眙民间流传着许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事(shì),主要(yào)有:传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等,其中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多。

  一是以杰出人(rén)物为内容的传(chuán)说和故事。

  如(rú)朱元璋的传说,戚天官的(de)传说,徐(xú)偃(yǎn)王的传说,管鲍分金亭的(de)传(chuán)说,泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的(de)传说等。

  二是以地名掌故(gù)为内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的(de)来(lái)历,黄花塘的传说,明(míng)祖(zǔ)陵的传说,水漫泗(sì)州的传说,禹王河与九里荒的传说(shuō),万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说,如磨盘山(shān)与摩旗山的传说,七品县令为何(hé)称芝(zhī)麻官,紫竹林为什(shén)么没有紫竹(zhú),野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等。

  这些传说和故(gù)事,分别从不同侧(cè)面(miàn),饶有趣味地介(jiè)绍了(le)盱眙的(de)人物历(lì)史、自然概貌、社(shè)会(huì)生(shēng)产、风(fēng)土人(rén)情以及(jí)文化传(chuán)统,反映(yìng)了人民(mín)群(qún)众的精神和愿望(wàng)。

  对(duì)人民群众(zhòng)文(wén)化素养的提高(gāo)和民族(zú)精神(shén)的(de)增强起到(dào)了潜移默化的作用,许多传(chuán)说故事已结集出(chū)版,有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等(děng)。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

  盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温带过渡(dù)区(qū)域(yù),属季风性湿润气候。

  地势西(xī)南(nán)高,多(duō)丘(qiū)陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高(gāo)差悬殊220多米。

  淮河流(liú)经(jīng)境内,东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源,曾获“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

  2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

  盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州,为唐(táng)宋名(míng)城——古泗(sì)州州府所在地,曾(céng)孕育一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

  境内古迹众多,境(jìng)内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和战国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入(rù)选(xuǎn)2018年(nián)度全国(guó)投资潜力(lì)百强县市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(zhèn)(县城)命名名单

地(dì)方(fāng)文化

古代文化

  下(xià)草湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文化(huà)的杰出代表。

  1954年6月,中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石,经研究确认为人的股骨化石,是更新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚期(qī)智能(néng)人,被命名为(wèi)“下草湾人”,考(kǎo)古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾(wān)文化。

  “下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中,无原(yuán)始人类踪迹可寻(xún)”的论说,是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地(dì)之(zhī)一。

  盱眙(yí)建县2200多年,但史(shǐ)前文化可直溯五(wǔ)千年前。

  据对(duì)盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗(yí)址考(kǎo)古(gǔ)成果表明(míng):早(zǎo)在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期(qī)盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富的史前文化。

  20世纪60-70年(nián)代以来(子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思lái),先(xiān)后在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧、石镰(lián)和大(dà)量的陶器残片。

  尤其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址,考古学(xué)家在这(zhè)里发现了(le)许(xǔ)多陶器,主要有(yǒu)红陶,还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足,泥(ní)质(zhì)灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足,黑(hēi)皮陶(táo)罐采用(yòng)了(le)轮制技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器(qì)上(shàng)的那(nà)些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹,都(dōu)凸(tū)现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋;石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争,征(zhēng)服后的重要(yào)见(jiàn)证;这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化(huà)特点,自觉(jué)借鉴,兼收(shōu)并蓄,证明南北交汇处的(de)盱眙具(jù)有包容精(jīng)神(shén)。

传(chuán)说故事

  盱眙民间(jiān)流传(chuán)着(zhe)许多古(g子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思ǔ)老的有趣故事,主要有:传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤(yóu)以传说、故(gù)事居多。

  一是以杰出人物为内容的传说和故事(shì)。

  如朱(zhū)元(yuán)璋的传说,戚天(tiān)官的(de)传说,徐偃(yǎn)王(wáng)的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴的传说(shuō),苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

  二是以(yǐ)地名掌故(gù)为内容的传说(shuō)和故事。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙的(de)来历,黄花塘的传说,明祖陵的传说(shuō),水(shuǐ)漫泗(sì)州的传说,禹王河与九里荒的(de)传说,万(wàn)塘的传(chuán)说,四十里桥(qiáo)的(de)传说(shuō)。

  还有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传(chuán)说,如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说,七品县令(lìng)为何称芝麻官,紫竹林为什么没(méi)有紫竹(zhú),野马追、泽兰的传(chuán)说等。

  这些(xiē)传说和故(gù)事,分别从不同侧(cè)面(miàn),饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的(de)人物(wù)历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及文化传统,反映了人民(mín)群(qún)众的精神和愿望。

  对人(rén)民群众文化素养的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了(le)潜移默化的作用,许多传(chuán)说故事已(yǐ)结集出(chū)版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

  盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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