赶尸是古代(dài)湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系(xì)列手(shǒu)段将客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸(shī)体(tǐ)运回故(gù)里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业(yè)是一定(dìng)存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川(chuān)东或者(zhě)黔(qián)东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思(sī)想的影响，亲人们就希望(wàng)把(bǎ)死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西地区山高路(lù)险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便利的大路供(gōng)车马通行(xíng)，也无(wú)法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助死者回(huí)归故(gù)里(lǐ)。

影视剧(jù)里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣(yī)，各个(gè)面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚(shèn)是(shì)吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸体不可(kě)能(néng)自己前行(xíng)，但这些传(chuán)说(shuō)又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些(xiē)手段，让古代人相信(xìn)他们(men)拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸体完整，没(méi)有(yǒu)传染(rǎn)病(bìng)等(děng)方便他们运送的活(huó)，而那些死(sǐ)的比(bǐ)较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一些(xiē)理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕自己被(bèi)传染疾病；而(ér)投河(hé)自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄(pò)，如果召回(huí)新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄(pò)就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说(shuō)那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的(de)是罪孽深(shēn)重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是因(yīn)为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了(le)尸(shī)体特有的运(yùn)动原(yuán)理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸(shī)体，而且是处理(lǐ)过的(de)尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其(qí)余(yú)部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可(kě)以防止尸体(tǐ)在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路人看到的(de)赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色(sè)腰(yāo)带(dài)，头顶青布帽(mào)，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人(rén)见了都会(huì)回避，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也不会让(ràng)他(tā)靠(kào)近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做(zuò)也增加了赶尸匠(jiàng)的(de)入职门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认为(wèi)，人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌(jī)体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有(yǒu)小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体排好队，就(jiù)像前(qián)面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名(bǎng)固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名子牵引两具(jù)捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那样。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用(yòng)多(duō)大(dà)力气(qì)才(cái)能拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地(dì)的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原(yuán)理(lǐ)，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学(xué)家(jiā)也争论(lùn)不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言(yán)之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸(shī)在(zài)今(jīn)天已经不存在(zài)了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透(tòu)露赶尸(shī)细节，科学家(jiā)们(men)也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧(jù)里那样(yàng)自(zì)动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一(yī)定(dìng)存在(zài)的(de)，可能(néng)古人将它神秘化了(le)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名