杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人(rén)忧(yōu)天》是(shì)一(yī)则(zé)寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译(yì)及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日(rì)月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天会(huì)塌(tā)、地会陷(xiàn)，自(zì)己无(wú)处(chù)存身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞国人(rén)的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空气分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在(zài)天空(kōng)里活动(dòng)，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰(chén)不就会(huì)掉下来(lái)吗？”开导他(tā)的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块罢(bà)了，填(tián)满了四处(chù)，没有什么(me)地方是(shì)没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一(yī)解释(shì)）那(nà)个杞国人(rén)才(cái)放下(xià)心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了(le)心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其(qí)危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危(wēi)在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸(yōng)国(guó)。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联军大(dà)举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王(wáng)实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间(jiān)来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当(dāng)时太平公主(zhǔ)专权(quán)，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自(zì)好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵(qiān)连的(de)人很多，象先暗中化(huà)解(jiě)，救(jiù)了(le)许多(duō)人，那些人事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使(shǐ)，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的(de)人(rén)讲理就可以了，何必要讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导(dǎo)教育一(yī)番，就(jiù)放(fàng)了(le)。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先说：“人情(qíng)都差不多的(de)，难道他们不明白我的话如果(guǒ)要(yào)用刑，我(wǒ)看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来(lái)无事，都(dōu)是人自己给(gěi)自己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一(yī)点，事(shì)情就(jiù)简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个(gè)人担心(xīn)天地会(huì)崩塌(tā)，自己没有可(kě)以生(shēng)存分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗(cún)的地方，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的担心而担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整天(tiān)都在(zài)空气中进(jìn)行，为什么还担心(xīn)天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天(tiān)果真(zhēn)是(shì)积聚(jù)的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会掉下(xià)来吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星(xīng)星也是(shì)空气中发光的(de)气体，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了(le)怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天都在地上(shàng)进行，为(wèi)什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来很开心，劝(quàn)导他的人也放下(xià)心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者(z分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗hě)亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天地(dì)崩坠的(de)故(gù)事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担心(xīn)和无穷(qióng)无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰人(rén)的庸人，告(gào)诉人们不要(yào)毫无根(gēn)据地(dì)忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简意(yì)赅，逻(luó)辑严谨，文(wén)气贯通(tōng)，一气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓(yù)言(yán)见于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文章(zhāng)中形象地说明其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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