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自相(xiāng)矛盾选自哪本书作者(zhě)是谁(shuí)，自(zì)相矛(máo)盾选自哪本书作者(zhě)是谁时期

　　《自相(xiāng)矛盾》选自《韩非子》一(yī)书(shū)。

　　《韩非子》是法家学派(pài)的代表(biǎo)著作，共二十卷。

　　韩非（约(yuē)公元(yuán)前280～233年），后人称韩非子或韩子，战国时期韩国人(rén)，为韩国公子(zi)，与李斯同学于(yú)荀子，喜好刑名法(fǎ)术(shù)之学(xué)，为法家学派代表(biǎo)人物(wù)。

　　原文(wén)：楚人(rén)相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术有鬻(yù)盾与矛者(zhě)，誉之曰(yuē)：“吾盾之坚，物(wù)莫能陷也(yě)。

　　”又誉其矛曰(yuē)：“吾矛之利，于物(wù)无不(bù)陷也。

　　”或曰：“以子之矛陷(xiàn)子之盾，何如？”其人(rén)弗能应(yīng)也。

　　众皆笑(xiào)之(zhī)。

　　夫不可陷(xiàn)之盾与无不陷之矛，不可同世而(ér)立。

　　译(yì)文：在(zài)战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先(xiān)夸耀自己(jǐ)的盾很(hěn)坚(jiān)硬，说：“无(wú)论用什(shén)么东西都无法破(pò)坏(huài)它！”然后(hòu)，他(tā)又夸耀(yào)自己的矛(máo)很(hěn)锐利，说：“无论什么东西都能被它破(pò)坏(huài)！”，市场(chǎng)上的人质问(wèn)他(tā)：“如果用你的矛去刺你的(de)盾(dùn)，它们将(jiāng)怎么样？”，那个人无法回答。

　　众人嘲笑他。

　　无法被刺穿(chuān)的盾牌和能刺破所有盾的长矛(máo)，是不可能(néng)共同存在的(de)。

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