害群之马(mǎ)原指损(sǔn)害马群的劣(liè)马。

　　现比(bǐ)方损(sǔn)害社会(huì)或(huò)团体的人。

　　害群之马寓言故事的(de)启示是对有损(sǔn)国家、团体、人民利益的团(tuán)体(tǐ)或个(gè)人，要及早(zǎo)发(fā)现(xiàn)、及早(zǎo)处理。

害群之马的寓言(yán)故事

　　有一(yī)次(cì)，黄帝(dì)要(yào)到具茨山去(qù)参见贤人大隗。

　　方(fāng)明、昌寓在座(zuò)一左一右护(hù)卫，张若(ruò)、他朋在前边开路，昆阍(hūn)、诙谐在车后侍从(cóng)。

　　他(tā)们(men)来(lái)到襄诚田野时，迷失(shī)了方向，七(qī)位圣贤都走失，找不(bù)到一(yī)个(gè)人指路。

　　正好，他(tā)们遇到一(yī)个(gè)放(fàng)马的孩子(zi)，便问他：“你知(zhī)道(dào)具茨山在哪吗？”孩(hái)子说(shuō)：“知(zhī)道。

　　”“那么你知道(dào)大隗住在哪里吗？”那孩子说：“知(zhī)道(dào)”黄帝说：“这(zhè)孩(hái)子真特别！他不(bù)光知道具(jù)茨山(shān)，还知道(dào)大隗住在哪里。

　　那么请问，你(nǐ)是(shì)否知道(dào)怎么管理全国呢？”孩子说(shuō)：“管(guǎn)理全国，就象你们(men)在野(yě)外邀游相同(tóng)，只(zhǐ)管前行，不要无事生非，把政(zhèng)事搞得太(tài)杂乱(luàn)。

　　我前几年(nián)在尘世(shì)间游历，常患头昏眼光的(de)缺点(diǎn)。

　　有一位长者教道我(wǒ)说：“你要乘着阳光之车，在襄城的田野上(shàng)邀游，遗忘尘(chén)世(shì)间的(de)全部。

　　现在我的缺点现已好了，我又要(yào)开端在(zài)苍(cāng)茫世尘之外畅游。

　　管(guǎn)理全国也应当像(xiàng)这样，我想用不着我(wǒ)来说什么。

　　”黄帝(dì)说：“你(nǐ)说的太迷糊(hú)了，终究该怎样(yàng)管理全国呢？”孩子推托不说。

　　黄帝又持(chí)续诘问。

　　那孩(hái)子(zi)说：“管理全国，和我放(fàng)马又有何不(bù)同呢？只要把损害马群的马驱(qū)赶出去(qù)就行了。

　　”黄帝大受启(qǐ)示，叩头行了大礼(lǐ)，称牧童为天师，一再感谢，刚才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是一个联合的全(quán)体,不允许某(mǒu)些害群(qún)之(zhī)马在咱们的全体里。

　　2.这位恶徒总是常常打架捣乱(luàn)，真是社会的害群(qún)之马。

　　3.你还不改掉嗜(shì)赌陋俗，自以为(wèi)是，真乐意被视作害群之马吗？

　　4.说(shuō)到朋(péng)友，在那么一大堆人里必定(dìng)有几个(gè)害群(qún)之(zhī)马。

　　5.校方预备铲除那些害群之马。

　　6.对损害社会的害群之马(mǎ)，咱们决不能姑(gū)息。

　　7.我们都无(wú)法(fǎ)忍受这(zhè)个恶贯满盈的(de)害群之(zhī)马持(chí)续留在社区内。

　　8.害群之马有必要清(qīng)除，团体才干前进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生非，社(shè)区的居民都把他当作害(hài)群之马。

　　10.我觉(jué)得像他这样(yàng)的害群之马就应该抓起来！

害群之(zhī)马从中得(dé)到的启(qǐ)示？

　　害罩答群之马

　　【拼(pīn)音】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说】： 损害马(mǎ)群(qún)的(de)劣马。

　　比(bǐ)方损害社会(huì)或团(tuán)体的(de)人(rén)。

　　【成语故事(shì)】：

　　　　传说黄帝要(yào)到(dào)具茨山去参见一(yī)位(wèi)叫谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义大隗的神。

　　他遇到一(yī)个牧(mù)马儿童，就问：你知道具茨山往(wǎng)哪走粗禅(chán)吗(ma)？牧童答(dá)到：知道(dào)。

　　物(wù)凳慧黄帝感到这(zhè)小(xiǎo)孩不简单，就问(wèn谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义)他怎么(me)管(guǎn)理全(quán)国。

　　牧童答到：管理(lǐ)全(quán)国跟(gēn)牧马(mǎ)相同，只(zhǐ)要去其(qí)害(hài)马者（除去害群之(zhī)马）就行(xíng)了。

　　黄帝一听，急忙(máng)叩头称谢，称(chēng)牧(mù)童(tóng)为天师。

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