胡服骑射的故事及启(qǐ)示(shì)感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么(me)是《赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)胡服骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍(shào)了赵(zhào)武灵王为(wèi)了(le)国家的(de)强大，进行胡(hú)服骑射改革的故事的。

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胡服骑射的故事(shì)及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们(men)什(shén)么

　　战国(guó)时赵武灵王即位(wèi)的时候，赵国正处(chù)在国(guó)势衰落时期(qī)，就来连中山(shān)那样的邻界(jiè)小(xiǎo)国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大(dà)国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国(guó)在地理位置上，东北同东胡相接，北源(yuán)边(biān)与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到(dào)胡人在军(jūn)事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎作(zuò)战都(dōu)比较(jiào)方便；

　　作战时(shí)用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原的兵(bīng)车、长矛相比，具有更大的灵活(huó)机动(dòng)性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟(niǎo)，去如(rú)绝(jué)弦，是(shì)当今之快速(sù)反应部(bù)队，带着这(zhè)样的部队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国(guó)强(qiáng)盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑(qí)射改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处(chù)在强(qiáng)敌包围之中(zhōng)，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸(dān)城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是要转变的(de)，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点(diǎn)，他们机动力(lì)强而且速度快，服装便利(lì)，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑(qí)射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议天(tiān)下(xià)，五日(rì)而毕，遂下令(lìng)易胡服，改(gǎi)兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练(liàn)骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡(hú)服”，是(shì)指类似于(yú)西北戎狄(dí)之衣短袖窄的服装，同中原华夏族(zú)人的宽衣博带(dài)长袖大不(bù)相(xiāng)同，所以(yǐ)俗(sú)称(chēng)“胡服”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧(mù)部(bù)族的“马射(shè)”（骑在(zài)马(mǎ)上(shàng)射箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进(jìn)为(wèi)后来的(de)衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了(le)战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固(gù)和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑(qí)射(shè)》出自埋(mái)铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家(jiā)的强大，进(jìn)行(xíng)胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向(xiàng)北(běi)进攻(gōng)中山国，大兵经(jīng)房子，抵达(dá)代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到(dào)黄河(hé)，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能把(bǎ)北方胡人的(de)领地和中山国都夺过来(lái)！”于是(shì)改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)。

　　 国(guó)人都不(bù)愿穿胡(hú)服，其中，公(gōng)子成称有病，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王派(pài)人前去说(shuō)服他：“家事听从父(fù)母，国政服(fú)从(cóng)国(guó)君，现在我要(yào)人民改(gǎi)穿胡服(fú)，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法，要(yào)以有利人民为根(gēn)本(běn)；处理政事要有一定(dìng)原则，要以施行政(zhèng)令为重。