徐太志恶魔事件(jiàn)发生在(zài)1994年，想要知道这(zhè)件事情的经过，首先我们必须要来了解了(le)解徐(xú)太(tài)志到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩(hán)国乐坛(tán)中他算得上(shàng)是(shì)名气非常大(dà)的前辈了，并(bìng)且在徐(xú)太志(zhì)的(de)身上(shàng)还有一种魅(mèi)力(lì)是(shì)让人莫名(míng)其(qí)妙的被吸引的，这种特(tè)殊(shū)的感情(qíng)导致(zhì)徐(xú)太志即便已(yǐ)经隐退多年，大家(jiā)还是(shì)会对他印象深刻，既然徐太(tài)志是(shì)这么一位有魅(mèi)力的人，那(nà)他是(shì)怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到(dào)恶魔就会让人有害怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯上关系(xì)让人感到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日(rì)出(chū)生于韩国首尔的徐(xú)太志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋友组(zǔ)建乐队(duì)，天上壁、活(huó)化山、夕那雨这些(xiē)乐(lè)队(duì)中都有(yǒu)徐太志加(jiā)入的痕迹，可惜(xī)最后乐队(duì)也都逃不过解散(sàn)成(chéng)员各奔(bēn)前程的(de)命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太志和(hé)孩子们(men)”，这个(gè)组合开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成(chéng)为(wèi)韩(hán)国90年代当红歌手组(zǔ)合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太(tài)志的恶(è)魔事件其(qí)实(shí)是说他在1994年发(fā)表(biǎo)过组合(hé)的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的(de)杰作”，也(yě)是“徐(xú)太(tài)志和孩(hái)子们”专辑(jí)中销(xiāo)量最少的一张，就是这(zhè)张(zhāng)专辑让徐(xú)太志不再是大家口中的歌(gē)手和音乐(lè)人那么简单(dān)，而变(biàn)成了最让韩(hán)国人惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐(xú)太(tài)志(zhì)的(de)音(yīn)乐不(bù)再是单(dān)纯(chún)的“聆听”角度(dù)而(ér)是作(zuò)为“分析和批判的对象”存在(zài)，他这样的歌手应该不会有第(dì)二个(gè)了。

恶魔(mó)事件就是(shì)从徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太志(zhì)的音(yīn)乐倒过来(lái)听(tīng)，传达(dá)了撒旦的(de)信息(xī)”的传(chuán)闻在全国扩(kuò)散着，传(chuán)说(shuō)将(jiāng)“徐太(tài)志(zhì)和(hé)孩子们”专辑卡带分(fēn)解后，将卷筒换向(xiàng)反(fǎn)方(fāng)向插进，然后用卡带录音机收听《教室理念》的(de)话就会听(tīng)到“血不足”这(zhè)样(yàng)的声音。尽管徐太(tài)志本人(rén)极力否(fǒu)认，但一(yī)部分宗(zōng)教人士还(hái)是认为这首(shǒu)歌曲是(shì)赞扬撒旦(dàn)的意思，认为(wèi)徐太志是(shì)恶(è十二生肖中张牙舞爪是哪些动物)魔(mó)中(zhōng)的恶魔。

事实上这样的说法完全(quán)是(shì)没有依据的，就(jiù)是三人成虎(hǔ)的传(chuán)言所造成大(dà)家心(xīn)里(lǐ)一定(dìng)的心理暗示，徐太志(zhì)身上确实有一种魅力会让人(rén)莫名其(q十二生肖中张牙舞爪是哪些动物í)妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶魔就(jiù)有点太不科学的，说(shuō)白了大(dà)家还是都(dōu)喜欢凑热闹罢(bà)了(le)，一点会引起争议的新(xīn)闻(wén)被放大都会给(gěi)当事人造成无法挽(wǎn)回的后(hòu)果与影(yǐng)响，以后大家如(rú)果再碰(pèng)上一些匪夷(yí)所思的传闻(wén)，还是要多思(sī)考思考再决定要不要站(zhàn)队。

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