马踏(tà)飞燕是什么朝代的作品(pǐn)，马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)是什么朝代的雕塑是马踏飞燕是东汉的(de)。

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马踏飞燕是什么朝代的作(zuò)品(pǐn)，马踏(tà)飞燕是什么(me)朝代(dài)的雕塑(sù)

　　东汉铜奔(bēn)马(mǎ)，别称马超龙雀(què)、马踏飞燕(yàn)、铜奔(bēn)马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云东莞属于几线城市奔马等，为东汉青铜器(qì)，1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市雷(léi)台汉墓，现藏(cáng)于甘肃(sù)省博物馆(guǎn)。

　　东汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘米，身长45厘(lí)米(mǐ)，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美，别(bié)具风姿。

　　马昂(áng)首(shǒu)嘶鸣，躯(qū)干壮实而四肢修长，腿蹄轻(qīng)捷，三(sān)足腾空、飞驰向前(qián)，一足(zú)踏(tà)飞燕。

　　1973年，东汉铜奔(bēn)马(mǎ)参加了古代历史文物出国展，在(zài)英国和法国展出。

　　2014年02月17日(rì)，由国家文物局(jú)主(zhǔ)办、中(zhōng)国文物报社(shè)承办的“奔马迎春——中国马文物”图片展在河南博物院(yuàn)举行，东汉铜奔马在列(liè)。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏(tà)飞燕(yàn)是在汉代社会尚(shàng)马(mǎ)习(xí)俗(sú)的影响下产生的具有重要价值(zhí)的青铜(tóng)工艺品。

　　马是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军事装备(bèi)和(hé)农业生产畜力。

　　汉朝政府给马立“口籍”，武帝(dì)作《天(tiān)马歌》，马在各种场(chǎng)合被神化和奉颂。

　　汉(hàn)代社会(huì)盛行车马冥器(qì)随葬(zàng)，视马为财富的象征(zhēng)。

　　汉代的“车马出行仪仗队(duì)”和“出行(xíng)图”在墓葬壁画和画像(xiàng)石(shí)、画(huà)像砖上是常见题材。

　　铜奔马别具一格，与其他车马相互衬托(tuō)，体现了墓葬随(suí)葬冥(míng)器的普(pǔ)遍性和特殊性(xìng)的(de)统一。

　　汉代(dài)开(kāi)拓疆域，通西域(yù)，设(shè)河西四(sì)郡，马(mǎ)发挥了独特的作用(yòng)。

　　根据河西汉(hàn)简的记载(zài)：马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动、民族和(hé)亲等方面。

　　史料记载(zài)，汉武帝(dì)曾三次派(pài)人到西域求乌孙马(mǎ)，马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫，功绩卓著。

马踏飞燕是(shì)什么时(shí)期的雕塑

　　马踏飞燕(yàn)是东汉时(shí)期的雕塑，又名(míng)马超龙雀。

　　1969年10月出土于(yú)甘(gān)肃省武威市雷台汉墓，现藏于(yú)甘肃省博物馆，是甘肃(sù)省博物馆镇馆(guǎn)之宝。

　　马(mǎ)踏飞燕造型(xíng)矫健精美，作昂首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状(zhuàng)，显示了一(yī)种(zhǒng)勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮志，是中华(huá)民族(zú)伟(wěi)大(dà)气质的象(xiàng)征神腔(qiāng)。

　　马踏飞(fēi)燕的文(wén)化(huà)寓意

　　马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚马习(xí)俗的影响下产生的具有重要价值的(de)青铜工艺品(pǐn)。

　　马(mǎ)是(shì)汉(hàn)代社会的重要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

　　汉代社会(huì)盛行车(chē)马冥器(qì)随葬，视马(mǎ)为财富(fù)的象征。

　　汉代的车马出(chū)行仪仗队和出行(xíng)图在(zài)墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖上(shàng)是(shì)常(cháng)见题材。

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕(yàn)与其(qí)他车马相互衬(chèn)托，体现了(le)墓葬随葬冥器的普(pǔ)遍性和特殊性的统一。

　　汉(hàn)代通西域，设(东莞属于几线城市东莞属于几线城市n>shè)河(hé)西(xī)四郡，马发挥(huī)了(le)独(dú)特(tè)的作用。

　　马被广泛地用(yòng)于交(jiāo)通(tōng)驿站、长城(chéng)防御、军(jūn)事行动等方面。

　　马在汉代可(kě)谓战功赫赫，功绩卓著。

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