京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致(zhì)分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸(liǎn),也(yě)就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还(hái)在戏中扮演社会地(dì)位(wèi)低(dī)下(xià)的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南戏(xì)脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而(ér)来，按照(zhào)南昆的路(lù)子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故(gù)反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏(xì)职能，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为(wèi)中国(guó)国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆(qìng)、四(sì)喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他(tā)们与来(lái)自湖(hú)北(běi)的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方法，吸收了(le)一(yī)些地方民间(jiān)曲调，通(tōng)过不(bù)断的交流、融(róng)合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开(kāi)始快(kuài)速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入(rù)“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对(duì)生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及(免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费jí)对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的(de)不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐(zhú)步形成了一(yī)整套完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的(de)大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至(zhì)繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一(yī)样，是(shì)和演(yǎn)员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费的鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物(wù)或某一种类(lèi)型(xíng)的人物都(dōu)有一种大概的谱(pǔ)式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般的(de)说法是(shì)来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据(jù)某种性格(gé)、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠(免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费zhōng)勇义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手(shǒu)法(fǎ)表现剧(jù)中人(rén)的性格、心理和生理上(shàng)的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可(kě)是发(fā)展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为(wèi)一种具(jù)有民族特色的(de)、以人的面部(bù)为表(biǎo)现手段(duàn)的图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百(bǎi)科(kē)-京剧(jù)

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