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胡服骑射(shè)的故事及启示感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时(shí)赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中(zhōng)山那(nà)样的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被(bèi)擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在(zài)地理(lǐ)位置(zhì)上，东(dōng)北(běi)同东胡相接，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为邻(lín)，西北与(yǔ)林(lín)胡、楼烦(fán)为(wèi)界。

　　这些部落都是(shì)以游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵(zhào)国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事服饰方面有(yǒu)一些(xiē)特(tè)别的(de)长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中(zhōng)原(yuán)的(de)兵车(chē)、长矛相比(bǐ)，具(jù)有更大的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如(rú)绝弦，是当(dāng)今之快(kuài)速反应部队，带着(zhe)这样的部队驰(chí)骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵(líng)王，对胡人(rén)骑兵的优(yōu)越性(xìng)，认识(shí)真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军(jūn)队是强兵的道路，就(jiù)对(duì)将军楼缓说：我国(guó)处在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵(bīng)，赵(zhào)武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡(hú)服”“习骑(qí)射”的(de)主张(zhāng)，决心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇(piān)故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们人的思维是(shì)要转变(biàn)的(de)，看到(dào)好的东西(xī)就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是(shì)坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别(bié)人的长处，来(lái)弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写)武(wǔ)灵(líng)王(wáng)）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵(zhào)世家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议天(tiān)下，五日(rì)而毕，遂下令易胡(hú)服(fú)，改(gǎi)兵制(zhì)，习(xí)骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义(yì)与议天下，五日(rì)后(hòu)决定(dìng)推(tuī)行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时(shí)所谓(wèi)的(de)“胡服”，是指类似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同中原(yuán)华(huá)夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后(hòu)来的(de)衣短袖(xiù)窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺应了(le)战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为(wèi)国家的(de)稳固和发展(zhǎn)奠定了(le)基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵(zhào)武灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑(qí)射(shè)改革的(de)故(gù)事(shì)。

胡服骑(qí)射的(de)故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达(dá)代地，再向北直(zhí)至数千(qiān)里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让(ràng)百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡服，学骑(qí)马与(yǔ)射箭。

　　他(tā)说(shuō)：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也(yě)这么做(zuò)，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过(guò)来！”于是改穿(chuān)胡(hú)服。

　　 国人(rén)都不愿(yuàn)穿胡服(fú)，其中，公子成(chéng)称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事听从父母，国政(zhèng)服(fú)从国君，现在我要人民改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服，而叔父您不穿，我(wǒ)担(dān)心天下人会(huì)议(yì)论我徇私(sī)情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有(yǒu)利人民为根本；处理政事要有一定原(yuán)则(zé)，要(yào)以施(shī)行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白(bái)，而推行法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希(xī)望能借助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写拜谢罪(zuì)道：“我(wǒ)听说，中原地(dì)区在圣(shèng)贤之人教化下，采用(yòng)礼乐仪制(zhì)，是远方(fāng)国家前来游观，让(ràng)周边地区学(xué)习效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍(shě)此不(bù)顾，去(qù)仿(fǎng)效外(wài)族的服装，是擅(shàn)改古代(dài)习惯(guàn)、违背(bèi)人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说(shuō)：“我国(guó)东面有齐(qí)国、中山国；北面有燕国(guó)、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑(qí)马射(shè)箭的(de)训练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中山(shān)国依仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此(cǐ)事先王深以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以我(wǒ)决心改穿(chuān)胡服(fú)，学(xué)习骑射(shè)，想以此抵御四面的灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第二(èr)天(tiān)他(tā)便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们(men)人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而(ér)且速度(dù)快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车之类的(de)机，机动(dòng)力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人(rén)的长处(chù)，来弥补自己的短(duǎn)处(chù)。

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