七月既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天(tiān)的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大(dà)月农历十(shí)七(qī)日(rì)，表示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜(yè)玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的(de)意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月(yuè)十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的(de)艺术构思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高(gāo)的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大(dà)月农历十(shí)七(qī)日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与(yǔ)明(míng)月有关的文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白戊戌年是哪一年;'>戊戌年是哪一年茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的(de)时期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十月(yuè)十五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的(de)描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏子所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了(le)其独特的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学地(dì)位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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