九方皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本(běn)质特(tè)征(zhēng)，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文(wén)及(jí)译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使(shǐ)求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视其所视(shì)，而遗其(qí)所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者(zhě)，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了，您的(de)子侄中间有没有(yǒu)可以(yǐ)派(pài)去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚(hū)，好像(xiàng)有又好像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一(yī)样(yàng)地快，而且尘土(tǔ)不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下的(de)人，可(kě)以告诉他们识(shí)别一般的良(liáng)马的方法，不能(néng)告诉他们识(shí)别天下难得的(de)好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的(de)叫九方皋的人，他(tā)观(guān)察(chá)识别(bié)天下难得的好马的本(běn)领绝不在(zài)我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过(guò)了三(sān)个月(yuè)，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道(dào)：“是匹(pǐ)什么样的马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯(bó)乐找来(lái)对他说：“坏(huài)了!您(nín)所(suǒ)推(tuī)荐(jiàn)的那个(gè)找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什(shén)么是好马，什么(me)不是好马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹了(le)一声，说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句达到了(le)这样的境界(jiè)吗?这(zhè)正是他胜过(guò)我千(qiān)万倍乃至无(wú)数倍的地方(fāng)！九方皋他所观察地是(shì)马的天赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)这(zhè)样的相马(mǎ)，包含着比相马本身价值更(gèng)高的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马牵回驯养(yǎng)使用(yòng)，事(shì)实证明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻(fān)译(yì)和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我(wǒ)们看问题要(yào)抓住事物本质(zhì)，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供大(dà)家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您(nín)的家(jiā)族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道：“对于(yú)一般的良马，可以从(cóng)其外表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上(shàng)观察得出来(lái)。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像是若有(yǒu)若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑(pǎo)起来(lái)，让人(rén)看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩(hái)子们(men)都是才(cái)能低下的(de)人(rén)，对于(yú)好(hǎo)马的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于(yú)千里马的(de)特(tè)征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在(zài)我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了(le)九方(fāng)皋，叫他到(dào)各地(dì)去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个月后，回(huí)来报(bào)告说(shuō)：“我已经在一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句(zài)沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能认识(shí)出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境界！他(tā)真是高(gāo)出我(wǒ)千(qiān)万(wàn)倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的是马的天赋和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉(xī)它(tā)的内部(bù)，而忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然是名不虚(xū)传的、天(tiān)下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬(jìng)子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其(qí)粗，在(zài)其(qí)内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其(qí)所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本质特(tè)征(zhēng)，不能(néng)为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古(gǔ)代思(sī)想文化史(shǐ)上著(zhù)名的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给(gěi)人以(yǐ)启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文(wén)、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形(xíng)式(shì)来(lái)表(biǎo)达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆(mù)王篇(piān)》有十一个，《说符篇(piān)》有三(sān)十(shí)个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着(zhe)智慧的光(guāng)芒。

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九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可(kě)形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆下(xià)才(cái)也，可(kě)告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是(shì)乃(nǎi)其所(suǒ)以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了，您的子(zi)侄中间有没有(yǒu)可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可以从(cóng)外形容貌(mào)筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低(dī)下的(de)人，可以(yǐ)告诉他(tā)们(men)识别一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜(cài)的叫九方(fāng)皋(gāo)的(de)人，他观(guān)察识别(bié)天下难得的好马的本领绝不在我以下(xià)，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他(tā)去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把(bǎ)那匹马牵来，一(yī)看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛(máo)色公(gōng)母都不知(zhī)道，他怎么(me)能懂得什么(me)是好马，什么(me)不是(shì)好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声，说道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的境界(jiè)吗(ma)?这(zhè)正是(shì)他(tā)胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无数倍的地(dì)方(fāng)！九方皋他所观察地是马(mǎ)的(de)天赋的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相(xiāng)马，包(bāo)含着比相马本身价(jià)值更(gèng)高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵(qiān)回(huí)驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下(xià)难得的好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们看问题(tí)要抓(zhuā)住事物本质，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓(yù)意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了！您的家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察(chá)得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不(bù)着(zhe)它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低(dī)下(xià)的人，对(duì)于(yú)好马的特征(zhēng)，我可以告(gào)诉他(tā)们(men)，对(duì)于千里马的特(tè)征，那(nà)只能(néng)意(yì)会，不可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经验来判断，他们(men)是无法掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过(guò)去同我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中，有(yǒu)一个(gè)名(míng)叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫(jiào)他(tā)到(dào)各地去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什(shén)么(me)样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去(qù)取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛(máo)色(sè)与公母都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声(shēng)说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了(le)这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；只视(shì)察(chá)他(tā)所需要(yào)视察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马的价值(zhí)，远远高于千(qiān)里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马，不可(kě)告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜(cài)者(zhě)，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣(chén)之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；视其所视(shì)，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想(xiǎng)文化史(shǐ)上著名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧(huì)之书(shū)，它能开启人(rén)们(men)心智(zhì)，给人(rén)以(yǐ)启(qǐ)示(shì)，给人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列子(zi)、列子(zi)弟(dì)子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四(sì)十(shí)章(zhāng)，由哲理散文、寓言(yán)故事、神(shén)话故事、历史故事(shì)组(zǔ)成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓言形式来表达(dá)精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓言故事一(yī)百(bǎi)零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故(gù)事(shì)和哲(zhé)理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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