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2016年是什么年

2016年是什么年 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世界四(sì)大(dà)文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

  世界四大文化名人包(bāo)括屈(qū)原、哥白尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎(shā)士比亚。世界四大文化名(míng)人(rén)

  1953年在(zài)赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化(huà)名人(rén)。

  他们是中国(guó)的屈原,波兰的天文学家、日心说创始人哥白(bái)尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的人(rén)文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作家,杰出的戏(xì)剧家和诗人(rén)威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)。

屈原

  屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱(ài)国(guó)诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞(cí)”的创立者和(hé)代(dài)表(biǎo)作(zuò)家,开辟了“香草美人(rén)”的(de)传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞(cí)赋家宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差都受到屈原(yuán)的影响。

  屈原作品的出(chū)现,标志着中国诗歌进(jìn)入(rù)了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主要(yào)作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问(wèn)》等。

  以屈(qū)原作(zuò)品(pǐn)为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞(cí)》是中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的(de)源头之一,《楚辞》中最著(zhù)名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世(shì)诗(shī)歌产(chǎn)生了(le)深远影响。

哥白(bái)尼

  尼(ní)古拉·哥白尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁(suì)),是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学(xué)家、教会法(fǎ)博(bó)士、神父。

  在哥白(bái)尼40岁时(shí),他提出了日心(xīn)说,否定了教会的权威,改(gǎi)变了人类对自然对自身(shēn)的(de)看法。

  当时罗马(mǎ)天主教廷认(rèn)为(wèi)他的日心说违反《圣经》,哥白(bái)尼仍(réng)坚信日心说,并(bìng)认为日心说与其并无矛盾(dùn),并经(jīng)过(guò)长年的观察和计算完成他(tā)的(de)伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷出(chū)生(shēng)于(yú)法国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗(zōng)教教育(yù),进修道院当了修(xiū)士。

  期间开始学习希(xī)腊文,来了(le)解希(xī)腊和(hé)罗(luó)马的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进大(dà)学(xué)攻读医(yī)学,用了两(liǎng)个月的时(shí)间(jiān)获(huò)得(dé)了(le)学士学位(wèi),当上(shàng)了(le)医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出(chū)版第二部,虽然受到(dào)民众(zhòng)欢迎,但(dàn)被法(fǎ)院宣布为(wèi)禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的(de)博(bó)士学(xué)位。

  1545年,在(zài)国(guó)王的特许(xǔ)发行证的保(bǎo)护下,拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人(rén)传》的第三部。

  但不久国王死去(qù),小说又被列为禁书,拉伯雷被(bèi)迫(pò)外(wài)逃(táo),直至1550年才获准回到法国。

  回国后的拉(lā)伯雷在学校(xiào)教书(shū),教书期间,他完成了(le)《巨人传》的第四部(bù)和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在(zài)巴黎去世。

威廉·莎(shā)士比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎(shā)翁(wēng)。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中(zhōng),称莎翁(wēng)为“狭斯丕(pī)尔(ěr)”,是英(yīng)国文学史上最杰(jié)出的戏剧(jù)家,欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期(qī)最重要(yào)、最伟大的(de)作家,全(quán)世界最(zuì)卓越的文学家之(zhī)一。

  德(dé)国(g2016年是什么年uó)的狂飙运动(dòng)也(yě)是高唱着莎(shā)士(shì)比亚的赞歌(gē),举着他的(de)旗帜前进(jìn)的。

  歌德(dé)说:“我读(dú)到他的第一页.就使我(wǒ)一生都属于他了。

  读(dú)完第(dì)一部,我就(jiù)像一个生(shēng)下来的盲人(rén),一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢(xiè)赐我智慧的(de)神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士(shì)比亚在马克思的心目中所(suǒ)占的位置(zhì)也(yě)是独一(yī)无二(èr)的,没有任何其(qí)他作家可以与之(zhī)相比。

  在马克思的著作中,仅以数量来说,引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有(yǒu)三四(sì)百处之(zhī)多(duō)。

  所(suǒ)以有人说(shuō),莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过(guò)程中从始至(zhì)终(zhōng)的(de)最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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