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高(gāo)山流(liú)水是什么意思服(fú)务(wù)项目，服务里面高山流(liú)水是(shì)什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山(shān)，时若流水，只有(yǒu)钟子期能(néng)领会其中的含(hán)意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或(huò)知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近代流传最(zuì)广的曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰山（今武(wǔ)汉(hàn)市(shì)汉(hàn)阳(yáng)龟山）北面游览(lǎn)时，突(tū)然遇到了暴(bào)雨，只好滞(zhì)留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连(lián)绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期忍(rěn)不(bù)住在(zài)临近的一(yī)丛野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到(dào)高潮时便情(qíng)不自禁地发(fā)出(chū)了(le)由衷的(de)赞(zàn)赏。

　　俞顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解(yú)伯牙(yá)听到(dào)赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子(zi)期打过(guò)招呼，便又(yòu)继续弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调(diào)之中(zhōng)，钟子(zi)期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在(zài)一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子(zi)期就(jiù)能完全听出(chū)它的(de)意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实(shí)在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来(lái)会钟子期时(shí)，得知钟子期(qī)不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言(yán)表达，于是就摔(shuāi)破了(le)自己从(cóng)不离身(shēn)的(de)古琴，从(cóng)此不(bù)再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是(shì)人间(jiān)难得(dé)几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山(shān)流(liú)水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一(yī)种手段(duàn)。

　　顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解不(bù)管是(shì)酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店里的(de)特(tè)色(sè)然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个(gè)专业术(shù)语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较(jiào)简陋，一般(bān)都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地位的(de)群(qún)体，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断(duàn)发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延深(shēn)方(fāng)面(miàn)，还(hái)是在兴起李和领域方面，都有了实质(zhì)性的突破(pò)。

　　尤其是(shì)在明末清初(chū)时(shí)，采耳(ěr)开始流入民间，并(bìng)融(róng)入(rù)到了传统理发(fā)行业，在战火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦不被湮(yān)没，得(dé)到了保存(cún)与发展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的(de)必(bì)备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅，常年(nián)服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人(rén)人(rén)生的一(yī)大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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